51：为人父母(顾瑞荣演讲于泰国老子道德文化城)[精].docx

为人父母（演讲于泰国老子道德文化城）转载：著名哲学博士、道学专家、中国开心文化创始人，开心工作坊坊主——顾瑞荣老师撰文受尊敬的赵老师的委托和邀请，今天晚上给大家讲一下第二框架和第三框架——“为人父母”和“在关系中成长”。其实，我平时对这样的主题也不讲，我这几年主要是围绕着《道德经》在讲。但是，在更早的时期，在一九九七年的时候，我们出版了一本书叫《学习的革命》。从翻译那本书开始以及之后，我就花了一些时间来研究教育。当然，那时候的重点也是放在教育哲学上，试图对中国的教育哲学有一点探索。至于具体的，像“为人父母”这样的主题也涉猎到，但是并没有做很深的研究。尽管我本人也比较喜欢关注这些话题，但是花的功夫并不深。好在从2005年以后我有了一个孩子，现在孩子九岁了，所以对“为人父母”这个主题，似乎也有了一些亲身的感受和体验，也有了一些自己的经验的总结和思考，当然也会学习更多的贤者、专家的研究成果，所以在这里，和大家汇报一下我的心得感悟和一些探索。可能说得不够周全或者深入，也是理所当然的，也请大家多多包涵。如果能够给大家一点启发，那我也就心满意足了。?“为人父母”是你提升自己的一个非常重大的机缘其实人生有好多个阶段，从我们自己的成长来看，从童年到少年到青年，然后有可能结婚成家做父母。所以，“为人父母”是人生一个阶段，而且这个阶段对人生的完美来讲相当重要。如果说没有这个阶段，比如你没有生个孩子，你这方面的体会就缺失，都是他人的、都是二手的那种，那你的感受是不一样的，理解深刻度也是不一样的。那么，为人父母这样一种人生经验，能够带给我们什么？按照我的一个想法，我第一个想到的是，“为人父母”让我们这些做父母的人，多了一个童年。因为，在我们小时候，我们有过我们的童年，但是我们的童年的觉知意识是比较弱的、甚至少的、没有的，但是，我们有注意力的集中。所以，当我们是孩子的时候，我们非常专注地沉静在事物中间，沉静在学习中间，对不对？这是天然的一种很专注的注意力。但是，我们的觉察很少，我们还没有学会一种能够审视我们当时经历的一种经验。一般我们父母给我们什么样的环境，我们就会跟着环境走，跟着环境来反应。当时的童年都是这个样子的。所以，有的人的童年幸福，有的人的童年痛苦。但是，当你做一个父母的时候，你有了第二个童年。这个第二个童年是“存在”给我们的一个机会，给的这个机会，就是让我们可以从原来的童年里有所束缚、有所困扰的那个地方跳出来，这就是我们的机会。有的人童年经历了很多痛苦，他有了孩子之后，他想要孩子不具有类似自己受过的痛苦，对不对？大家很有这个经验。实际上，是我们想要挣脱我们内在的那份经验。但是，我们是把希望放到孩子身上，希望为我们这位孩子创造另外一种环境。如果你有意识地经历这第二个童年，一方面你会给孩子一个更好的童年，第二个，有可能你会治愈你内心的那份沧桑。关键就在于我们机会是有了，但能不能把握住，就在于你自己。所以“为人父母”是人生一段宝贵的旅程，看我们怎么用。沿着这样的一个思路，在我看来或者我的一些做爸爸的体会，基本上，在我的家庭里，相对来说我的时间比较自由，而且基本都在家，我夫人也是上班族，工作压力都很大，整天在飞来飞去地出差。所以，带着孩子，喂养孩子，包括教养孩子，基本上这个责任都落在我的身上了。当然，我也当仁不让，我也喜欢。沿着我们刚刚说的，我们可能有第二个童年的机会，看我们怎么把握好，乃至于我们可以说，我们每个人的人生其实都是，相对而言都是比较局限的，无论是人生经验，还是观念，还是你的智慧，还是你的这种各种各样的关系的这种遭遇，都是比较局限的。但是有了、多了一份这样一份亲子关系，有可能使你变得很丰富，并且提升一定的智慧。所以，“为人父母”在我看来最好的一种状态是叫做——“借孩子之酒杯，浇自己之块垒”，听得懂吧？请大家跟我一起念，好吗？“为人父母，就是借孩子之酒杯，浇自己之块垒”。（众重复）这个酒杯里面的酒啊，要洒在地上，那是什么意思呢？这个块垒，有的时候它代表这一种“结”，板结的东西，留存的一种情结。这个孩子来了，可能会让我们有所反省我们的人生，可能会让我们有所突破我们的局限，这是完全可能的。所以，这个孩子的到来，其实是来陪伴我们成长的又一段经历。当我们在抚养孩子、教养孩子的时候，我们会体会到我们的付出，我们全情的付出、全然的付出。这个做过父母的都有体会。当孩子在出生之后到三岁的那段时间，基本上，我们的注意力都非常集中在他的身上，会非常无条件去支持、去爱护、去关怀孩子。这就是付出。有了这样一个亲子的经验，我们就懂得什么叫付出。当我们自己从童年开始慢慢长大的时候，其实，我们更多的是接受，是接受父母给予我们的爱。所以，当我们付出的时候，其实我们多了一个机会。多了一个什么机会呢？我们看到了，我们的父母是怎么样照顾我们的。我们小时候不知道，对不对？小时候