长春版本语文八上（咏物诗四首之顾况 子规 韩愈 葡萄）课件.pptVIP

咏物诗的特点 1、既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙] 2、由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物] 3、常见表现手法：托物言志，以物喻人，比喻、象征、拟人、对比。 4、从具体描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。 明确鉴赏的步骤 1、“读清”全诗 2、分析物象的外在特征、环境特点和内在品性。 3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所言之“志”（志向、思想、感情、情趣、爱好、愿望等）。 4、体会手法的高妙。 5、品味字词的精妙。 一、请另选事物进行仿写，要求符合该事物的特征，并寄寓一定的思想感情。（字数可略有增减） 小 草 没有花朵的艳丽 没有白杨的伟岸 却以破土的力量昭示 ——什么是顽强。 二、依照例句，从下面给出的事物中任选一个，分 别从正面和反面立意，写出对人生有警示作用和 意义的两个句子。 例：彩虹 正面：为让别人赏心悦目，献上自己七彩的人生。 反面：只务虚而不务实，决定了它只能昙花一现。 备选事物：竹子 筷子 落叶 气球 （或另选） 正面： 。反面： 。 作业一答案示例：  水滴没有大海的浩瀚，没有江河的奔腾，却以穿石的不懈告白——什么是执着。 垂柳 没有松柏的挺拔， 没有梅花的孤傲， 却以柔枝的依依告白 ——什么是多情。 作业二示例 竹 有节向天映碧纱，无心招蝶不开花。 漫道红尘人情淡，横笛竖萧几融洽。 筷 子 山珍海味只平常，苦辣酸甜亦饱尝。 不求门庭贫与富，只愿朝夕影双翔。 * * 咏物诗： 自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物诗。 “咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》 “体物肖形，传神写意”“不沾不脱，不即不离” 顾况 作者： 顾况(？～约806后)，唐代诗人。字逋翁。苏州人,。至德二载(757)登进士第。建中二年(781)至贞元二年(786)，韩□为润州刺史、镇海军节度使时，曾召为幕府判官。贞元三年为李泌荐引，入朝任著作佐郎。贞元五年，李泌去世，他也于此年三、四月间贬饶州司户参军。约于贞元十年离饶州，晚年定居茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。 其诗多为揭露现实黑暗为主。 子 规 顾况 杜宇冤亡积有时， 年年啼血动人悲。 若教恨魄皆能化， 何树何山著子规。 教师提示：古蜀国国君杜宇冤死已经很久了，但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫，以致口中流血，令人闻而悲凄。 “积”体现时间之久，“啼血”表现冤恨之长。 杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。（杜牧《杜鹃》） 听杜宇声声，劝人「不如归去」。（柳永〈安公子〉 传闻望帝冤，底处最堪怜？（宋祁 《子规》 ） 蜀魄千年尚怨谁，声声啼血向花枝。（罗邺《闻子规》 ） 小知识：子规 子规：又叫杜鹃、杜宇、怨鸟。传说为周时蜀国国君，后被迫逊位，死后魂魄化为鸟，啼声悲哀。杜鹃的叫时，会“啼血”因而古诗中杜鹃啼声中都表现一种哀怨忧愁。例： “若教恨魄皆能化，何树何山著子规”一联，俗中见奇，翻出新意，说说此句“新”在何处？ 此诗开始写杜宇化鸟，题材通俗，但这一联以反诘的语气发问，由鸟及人，写出了人世不平，表达了诗人愤世嫉俗之意，显得新奇感人，寓意深刻。 景物特征 啼血 物象内在品质 积冤、不平 诗人经历，社会环境 蒙冤屈死之人多、 社会黑暗 韩愈（768--824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南孟县）人。郡望昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。韩愈在政治上力主加强统一，反对藩镇割据。思想上尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风，大力提倡古文，和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。苏轼称他“文起八代之衰”. 这首诗是诗人于元和元年五月在江陵写的。诗人于贞元十