MBA本土化企业文化背景-国学智慧与局限[精].pptVIP

国学精髓与局限 王鉴忠博士 辽宁大学商学院人力资源管理系 nkwjian@ 讲师简介 辽宁大学商学院 人力资源管理系 副教授 企业管理硕士和MBA导师 南开大学 管理学博士 东北大学素质教育指导师 多家企业管理顾问、培训师 加速度心灵动力学创始人 子女教育专家 主要研究领域 加速度心灵动力学 组织行为学、积极心理学 人力资源管理开发 管理哲学 领导力开发 国学 子女教育 国学精髓与局限 国学是中国人生存和发展的文化基因。 中西文化内核 2条线4个问题： 哲学线——以哲学为宗旨的西方文明（真理-逻辑-证明） 道的线——以道为宗旨的中国文化（讲道理-法先王-涵养化育-道德 以契约为核心的公民社会 以宗法关系为基础的私民社会 国学与西学异同 （礼与理——权力、金钱与真理、智慧） 鲜活的人与宗法人伦 西学为体 中学为用 国学内涵结构：儒道互补 儒家思想： 特征：礼的本质、仁的结构（血缘基础、家国（忠孝）同构。专制与禁欲主义 人格生成与目标追求————内圣外王； 格物、致知、诚意、正心、修身齐家治国平天下（王安石、曾国藩） 最高道德准则——舍生取义，以身殉道。 方孝孺-朱棣；杨慎 –大礼义之争；杨继盛-严嵩； 为政以德，众星拱之。 朝闻道夕死可矣！ 志于道，据于德，依于仁，游于艺。 不义而富且贵，于我如浮云。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子 仁者无敌。 我善养吾浩然之气。 “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” ——孟子 … “道”的人生形态 宠辱不惊，看庭前花开花落； 去留无意，看窗外云卷云舒。 道家思想：“道”之本体论-无为无不为 第1章：“道可道，非常道。名可名，非常名”。 :第25章：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道”，“人法地，地法天，天法道。道法自然”。 第42章：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。 道与看世界的方式： 肉眼——心眼——天眼 弱者道之用——道之“竞争论” 第43章：天下之至柔，驰骋天下之至坚。 第78章：弱之胜强、柔之胜刚。（越王） 反者道自动——道之“思维论” 第58章:“祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏”。 第22章： “曲则全、枉则直、洼则盈、敞则新、少则多、多则惑”。 “声东击西、避实就虚、欲擒故纵。” 自然与无为——道之“方法论” 第25章说：“人法地，地法天、天法道、道法自然。” 大道是朴实的 寡足虚退——道之“修养论” 第67章：我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 第8章：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 第66章：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 超凡脱俗——道之“境界论” 第41章：大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。 第45章：大巧若拙，大辩若呐 国学概要简评 国学特质：阴阳两极、忠孝“仁”义 神——人（草民阿Q）——兽、鬼、群氓 “仁”随时因权力或利益而被奸污 齐桓公-管仲-易牙；文仲范蠡-勾践；蒙恬-李斯一赵高-秦二世；吕后-戚夫人-韩信； 人的缺失原因：“权-利”的魔咒；制度基石 武则天——传统礼制的最大嘲讽！ 国学理论与实践价值 实用智慧与人格修炼 （个体而非群体的生存智慧;无关是非） 生存方式：外圆内方 顽强的生命力 国学主要局限： 草民、臣民意识、清官思想、道德（圣人）思维； 以德、礼治国、以孝治家；（大孝治国？） 科学精神（证伪、怀疑、批判、否定）、民主（人权）意识、宽容品格的缺失； 明哲保身、世俗平庸、躲避崇高、理想和独立人格缺失。 虚伪、阴险、毒辣、残忍（齐桓公；立子杀母制；吕后与戚夫人；赵高与李斯；秦桧与岳飞；袁崇焕） 国学之代表人物 范蠡 王阳明 曾国藩 * * 王鉴忠 博士 即使我是一棵小草，也要发出绿色的光芒！ 大孝治国、中孝治企、小孝治家 浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补！