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附件1 项目种类： 项目号： 西北民族大学研究生科研创新项目 申报书 项目名称 从间接文化视域看“爬山调”反映的内蒙古形象 姓名 （学号） 王佳 y130740153 学科专业 比较文学与世界文学 培养单位 文学院 指导教师 张天佑 教授 申请日期 2013年10月28日 结题日期 2013年 12月12日 西北民族大学研究生处制 项目主持人情况 姓 名 王佳 性别 女 民族 汉族 出生年月 1989.04 培养单位 西北民族大学 专业与方向 比较文学与世界文学 攻读学位 文学硕士 年级 2013 学号 y130740153 项目名称 从“爬山调”看内蒙古形象 承担任务 项目的撰写及研究工作 移动电话寝室电话 电子邮件 Wangjiabaotou2009@163.com 实验室电话 其他成员情况 姓 名 性别 年龄 攻读学位 所在院（部、所） 项目中的分工 梁家胜 男 29 文学博士 文学院 协助收集资料 龚海林 女 23 文学硕士 文学院 协助整理资料 何力田 男 34 文学硕士 文学院 修改文稿 闫墨童 女 25 文学硕士 文学院 校对文稿 导 师 意 见 导师签名： 年 月 日 一、立论依据 （包括项目的国内外研究现状、研究意义、学术价值、完成项目的可行性等进行分析，并附主要参考文献及出处） 国内外研究现状： “爬山调”是内蒙古劳动人民所创作，并非常喜爱的一种口头诗歌，它产生和流传在大青山、土默川、河套、伊克昭盟广大农区及半农区，拥有广泛的群众基础和社会基础，跨越新、旧两个不同的时代，是内蒙古劳动人民和社会斗争中自由表达思想和抒发感情的产物。它集中概括地描绘了新、旧社会不同的情景。它的内容、格调有着鲜明的地方特色和浓厚的乡土气息，是发自劳动人民内心的艺术珍品。 “爬山调”主要流传在内蒙古西部地区，当地人称之为“山曲“，“爬山调”类似于山西的山曲，和陕北的信天游，是人们在田野间抒发情感的山歌，内容大都采用即兴创作，手法运用了传统的赋、比、兴。爬山调的唱词基本上是以七字为基础，形成了两句一段的格式，但根据需要有少于七字的，也有九字、十字或者更长的。修辞方面较突出的特点是双声叠韵，衬词的使用很有特色，从音调上大体分为山区和平原两大类。 内蒙古高原深处,草木稀疏,放眼望去,天底下是莽漠雄浑的丘陵，一片灰黄。虽然这里长冬无夏，春秋相连，可是这里寻得见最具特色的胡麻花，油菜花，在田野间可以随处听到羊倌吟唱的爬山调，最质朴的言语，让你回味无穷。“爬山调“是内蒙古的汉族和区内各民族交往时，在共同交流的过程中，创作出来的。这些歌曲都反映了浓郁的高原风格，以及内蒙古地区汉族民众的心声，显示了内蒙古地区的社会历史、劳动生活和世情风俗。 首先，“爬山调”题材丰富。 描写内蒙古旧社会受苦受难和革命题材的有《女人苦·寡妇愁》，描写内蒙古新社会的有《大团结·唱家乡》，颂歌如《歌唱共产党·歌颂毛主席》，描写走西口内容的有《走西口·揽长工》，描写爱情的有《哥哥亲·亲哥哥》、《泪蛋蛋·毛眼眼》，描写地方风格的有《武川县·三件宝》、《夸河套》，《夸河套》体现地名的唱词有“惊动了那呼市、包头，海渤湾那乌达，石嘴山那宁夏”，体现内蒙古特产的唱词有：软格溜溜的那个油糕，胡麻油来炸，吃上磴口的华莱士，保你不想家，鲜红鲜红的枸杞，房顶顶上晾，想喝河套美酒。因此，爬山调体现的是农民最简单的生活，他们真实的走到哪唱到哪；干什么唱什么，是都市人所向往，类似“桃花源记”安平乐道的生活方式。 其次，“爬山调”体现出地道的内蒙古方言。语言学家高明凯说：“语言是一种像各种服饰那样多差别的风