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语文高考作文高二文化篇作文评奖分析
“大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅磐凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。” ——摘自《中华世纪坛序》 作文题目 文化反思 马踏飞燕 有人说,知道周迅的越来越多,知道鲁迅的越来越少;知道关之琳的越来越多,知道卞之琳的越来越少;知道马克的越来越多,知道马克.吐温的越来越少;知道比尔的越来越多,知道保尔的越来越少;知道爱情的越来越多,知道艾青的越来越少;知道“就要发”的越来越多,知道“九一八”的越来越少…… 有人说:一个姚明,一个章子怡,比一万本孔子都有效果。所以要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。 请以“文化反思”为话题,审清立意,自选角度,写一篇不少于800字的议论文。 光荣榜 靛青与明黄 赵昳琳 布衣与旗袍 王雨婷 传统携手外来 (流行) 刘梓琪 行走在消逝中,坐卧在铭记内 陶怡和 当胡琴碰上电吉他 吴一尘 新火试新茶 苗向光 悠悠紫砂煮新茶 郑翔睿 山水画与油画 张佳琪 茶水与酒水 高佳宁 我在唐诗宋词中等你 吴忆菲 未央词香绕心头 谢天祥 诗词墨香沁我心 张佳涵 愿以我五千年的积淀,许你绽放光芒 杨颜源 水火相融,清茶方成 赵宝月 王艺铭 反馈评价 优点: 能形象说理,精选寄托物,懂得化大为小,化虚为实。 论述清晰。围绕传统文化、流行文化、外来文化等关系深入来谈。 不足: 寄托物的特征与文化的特征没达到巧妙融合。 缺少对文化的内涵诠释与情感表达。 学习任务 运用发散性思维,让文章深刻; 联系实际,有自己的思考与情感表达,让文章生动。 运用发散思维 发散性思维 ,又称扩散性思维、辐射性思维、求异思维。它是一种从不同的方向、途径和角度去设想,探求多种答案,最终使问题获得圆满解决的思维方法。 以“门”或“水”为对象,联系“文化的特征”,运用发散性思维说出文章的立意提要。 精品展示 靛青与明黄 赵昳琳 靛青凝山川之精华,天地之灵秀,成其典雅端庄;明黄荟日光之明媚,百花之绚烂,固能澎湃无限生机与活力。若将中华传统文化比作狼毫末端的一抹靛青,那么宣扬人性与自由的西洋文化便可视作梵高画布上的一笔明黄,两者风格不同却又辩证统一,在世界文化的两岸竞争春光,各展风采。 我爱靛青,也爱明黄。 爱靛青,爱它的源远流长,博大精深;爱它的历史沧桑,古朴厚重。 爱明黄,爱它的包容并蓄,兼收并举;爱它的时尚浪漫,宣扬个性。 根杆与枝叶 陈秋帆 文化,犹如一棵历经沧桑的古树,传统便是深入万尺的根,雄厚穹劲的杆;创新是那千姿百媚的枝,繁盛耀眼的叶。 先有根杆,后又枝叶。传承与创新亦是如此,只有根深了,杆牢了,才能长出茂密的枝叶来。 新火试新茶 苗向光 宋时明月,清风竹影,呷一口新茶,悠悠紫砂,萦绕茶香,承载着中华传统文化。 今之朝阳,车水马龙,泡一杯咖啡,转转汤匙,浓厚醇郁,引领者西方创新文明。传承与创新,便是两种不同的茶道。 快速发展的中国,早已不是那淡雅的清茶。新的茶叶的无序的加入,有的给旧茶带来了独特的品味,但有的却掺杂进了未洗净的泥沙,坏了一杯好茶。煮茶方用慢火,煮这新茶,便“且将新火试新茶”。 煮茶前洗叶去杂,煮茶后过滤去渣,同样的,煮之这新茶,第一把新火便是“取其精华,弃其糟粕”。 传统文化 煮茶时,换叶不换壶,与之相同,这第二把火便是“中体西用,以我为本”。 宋时明月清时关,时代变迁,茶术也在不断变革,何为好茶众说纷纭,但有一点,符合人们当时品味的便是好茶。这第三把火便是“与时俱进,不断创新”。 休对故人思故国,且将新火试新茶。面对新中国这新茶,以“”“”为新火,让人们不再只顾玫瑰与咖啡,重拾牡丹与清茶。 任是多情更动人 未央词香绕心头 谢天祥 诗歌于我 闻启 塞格林在悬崖边有一大块麦田,一大群孩子在麦田里玩耍,而他的理想就是站在悬崖边做一个守望者,专门捕捉朝悬崖边上乱跑的孩子,防止他们掉下悬崖。麦田里有天真、童趣和自然,悬崖下是空虚和物欲的深渊。守望是一种角度。守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论是个人还是人类,
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