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试谈儒家人学生态伦理思想 摘要：儒家提出“天人合一、万物一体”人类与自然万物和谐统一、互为依存的生态环境哲学理念，提出“人者，天地之心” ，既强调人与自然不可分割又突显人的主体性、能动性，突显儒家爱有差等、以人为贵的生态伦理观。儒家的生态伦理哲学可突破并超越西方人类中心主义与非人类中心主义之不同认识，为解决现代社会生态危机，促进环境保护、经济与社会可持续发展，提供可贵的传统思想资源。 关键词：天人合一；万物一体；仁民爱物； 爱有差等 中图分类号：b82—058文献标识码：a文章编号2012 中国儒家思想中有着不同于西方的独特的生态伦理价值观念与哲学思想体系，它可涵盖并超越当代西方所谓人类中心主义与非人类中心主义的生态伦理观念，而实现这二者的契合。儒家“天人合一、爱有差等”的仁学生态伦理哲学思想中蕴含丰富的生态伦理思想资源，经剔除糟粕，弘扬精华，对我们正确认识人类与自然的关系，以利人类与自然和谐共存，对生态环境保护、社会经济可持续健康发展具积极现代意义。 一、“天人合一、万物一体”，人类与自然万物浑然一体、和谐共存 如何认识自然与人类的关系问题是生态环境哲学、生态环境伦理学的中心问题。中国长期处于农耕社会，人们对自然和人类的普遍联系有种天然的信赖。我们的先人在构建哲学体系、描述世界时，与古代西方哲学思维不同，自然采取天人合一的整体统一的观念