知其不可为而为之剖析.ppt

　　如何理解“四体不勤，五谷不分，孰为夫子”这句话？ 是对孔子一味周游求仕，不事生产的讽刺。 子路是如何评价这位丈人的行为的？ 　　对他重视长幼之节表示肯定，但又对其废弃君臣大义，消极避世的作为表示反对，认为应该从政济世，知其不可而为之。 子路重访丈人后，发了一番感慨，其要点是什么？ 子路所说的话当然是孔子的思想。归结起来有如下几个要点： 一、官还是应该做的。 二、不能因为自己要洁身自好便破坏君臣 之间的伦常关系。 三、君子做官不外乎是“行义以达其道”，努力 实现自己的政治理想罢了。 四、至于政治理想很难实现，这是我 们早就知道的了，也算是“知其不可而为之”吧。 是针对那隐居老人的思想而言，劝他不要隐居，而应该出来为社会，为国家做一点有意义的事，为 拯救这个变乱的世道而作一份贡献。 一个知识分子，有学问有能力，不肯出仕贡献给国家社会不合于义。长幼秩序人伦不可废，家庭父母子女的秩序都不可乱，更何况国家社会的政治体制，怎么能废？假使废了，社会就没有型态、没有秩序，不成社会了。这些隐士思想的人，欲洁身自好，把自己身心人格搞得很清高，自己有自己的观点。天下好的名声固然好，有时候为了成功一件事业，往往要担负很多坏名声，其实很冤枉，如周公。但是能够挑得起来，就很难了。这种做法，比洁身自好还更难，所以我们常常感到任劳任怨难。看了这些隐士们，就晓得“道之不行