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经典诵读之忠篇 第一单元 “忠”，是中华民族传统文化主张的一种优良品德。“忠”的含义有多方面，《论语》中的“忠”首要指“忠厚”。“子以四教：文、行、忠、信”，孔子以四项教纲传教，学习文艺，修治品行，存心忠厚，做事信实。所谓“夫子之道，忠恕而已矣。”可见“忠”是儒家的中心思想。一般来说，只有忠厚之人才有恕人胸怀，所以叫做忠恕。民间认知的“忠”有“忠君”“忠主”“忠职”，忠君是忠于国家领袖，这是一个国家施行政令的先决条件，也是一国民心凝聚、团结和促进国家强大的关键。忠主是忠于主公，也就是忠于你所追随、所依附的人，现代来讲，就是你的上司或老板，若与上不合，可引身而退，另起炉灶，却不能“吃里扒外”“背主求荣”，这是被儒家所不齿的。忠职就是忠于职守，尽心竭力做好你职任内的事，所谓“敬其事而后其食”。中华民族自古以来就有精忠报国、舍生取义的优良传统，“天下兴亡，匹夫有责”，是历代仁人志士的共同心愿。忠于事业，忠于祖国，忠于人民，是中华民族崇尚的最高最神圣的价值追求。 第一课 论语节选（一） 《论语》节选（一） 1. 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 2. 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 《庄子》节选（二） 夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也； 凡交近则必相靡以信，远则必忠之以言。 端正而不知以为义，相爱而不知以为仁，实而 不知以为忠，当而不知以为信，蠢动而相使不以为赐。 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。 夫孝悌仁义，忠信贞廉，此皆自勉以役其德者也，不 足多也。 语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣。 义明而物亲，忠也； 故曰：“忠谏不听，蹲循勿争。” 精彩解读 【注释】 定公：鲁国国君，姓姬名宋，定是谥号。公元前509～前495年在位。 邑，在春秋时期是村子的意思。丘，指孔子。 【译文】 1. 定公问：“国君差使臣子，臣子待奉国君，应该怎样做呢？”孔子回答：“国君应按照礼节使用臣子，臣子应该忠心待奉国君。” 2. 孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。” 在学习过程中，人们往往不怪自己学力不足，反而抱怨自己资质不好，这就是大错特错了。有好的资质并不难，但是想成功却很难，都是因为学习不够勤奋的原因。 诵读链接 第二课 《论语》节选(二) 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“君子不重，则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 精彩解读 【注释】 重：庄重，自持。 固：固陋，学识见闻少。 无：同“毋”，不要。 友：作动词用，结交朋友。 过：过错，过失。 惮（dàn）:害怕，畏惧。 【整句解释】 孔子说：“君子不庄重就没有威信，所学亦不会牢固。要以守信忠诚为主，不跟与自己不同道的人交朋友，有过错就不怕改正。” 认真读内容，仔细思考、分析文中道理，该如何做人、怎样去交往人，这可是社会生活历程中的基本技能啊！ 诵读链接 第三课 名人名言 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2．临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。 7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10．《论语?泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 《 精彩解读 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句的意思是：应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。 “位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”的意思是地位低也不敢忘记为国家担忧。 要深刻地记住这些内容，在你困难之时，在你将来长大后国