人物选修练习孔子柏拉图.doc

1.阅读材料，结合所学知识回答问题。 材料一 孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 ——据《论孔子思想》 材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。 ——据《略论孔子思想的阶级性》 问题： （1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献和思想核心。孔子在教育方面有何贡献？孔子的思想核心是什么？（4分） （2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？（4分） （3）综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。（2分） 2.时势造英雄，英雄影响时势。在人类社会发展的长河中，有无数杰出人物，以其思想和行动影响着历史发展的进程。阅读下列材料： 材料一 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之子为 政焉用子欲善而民善矣。 材料二 始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊。 ——陈登原《国史旧闻》 (秦)富者田连阡陌，而贫者无立锥之地……田租、口赋、盐铁之利二十倍于古。 ——《汉书·食货志》 于是使御史案问诸生(儒生)，诸生传相告引(互相揭发)。乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之成阳，使天下知之以惩后。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料三 (唐太宗说)“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”由是二十年件，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。 ——《贞观政要》 材料四 是岁(贞观4年)断死刑二十九人，几致刑措(民不犯法，刑无作用)，东至于海，南至于岭(岭南)，皆外户不闭…… ——《旧唐书·卷三太宗本纪》 (唐太宗说)自古皆责中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。 ——《资治通鉴》卷198 请回答： （1）据材料一指出孔子的政治主张（2分）。 （2）据材料二，概括秦朝迅速灭亡的主要原因及其具体表现（5分）。 （3）概括材料三中唐太宗的治国思想，指出这一思想和材料一的联系（3分）。 （4）据材料三、四，归纳唐太宗的主要政绩（4分）。 （5）根据上述材料所反映的相关史实，简述材料一孔子政治主张的积极意义（3分）。 3.阅读下列材料，回答问题。 材料一　季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 “能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。 ——《论语》 材料二　除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合二为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去；否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁……而且，我相信就连全人类也不会得到安宁，……唯有到了那时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。 ——《柏拉图全集》第二卷 材料三　柏拉图认为有五种政体形式：贵族政体、荣誉政体、寡头政体、民主政体和专制政体。……他的理想国家是贵族政体，在其中，体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位，而人们的理性也控制着他们的欲望。柏拉图强调，这种政体虽然只是个理想，但却是一个值得追求的很有意义的目标。“对一个国家来说，贵族政体是模范政体，因为在这个政体形式中我们发现了所有阶级之间的那种正当的从属关系”。 —— 斯通普夫《西方哲学史》 (1)根据材料一，归纳孔子的治国主张，其思想有何进步意义？ (2)根据材料二，指出柏拉图提出哲学家与国王应“合二为一”的原因。 (3)