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“争”或“不争”话题作文讲评 【授课人】四川省宜宾县第一中学 侯坤 【时间】2008年4月18日 【班级】高2008级22班、23班 【教学目的】 1、通过总体评价学生作文，让学生了解自己作文中的优劣情况。 2、训练学生的语言运用能力及事例分析能力，促使学生深刻分析问题。 【教学重点和难点】 1、作文提纲构思 2、灵活使用语言，巧妙运用素材扣题 【话题材料】 阅读下面的材料，根据要求作文。 有人说“争”是自然界亘古不变的规律，是人类社会生存的基本法则，不争也得争。但也有人说“争”是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背，争不如不争。 请围绕“争”或“不争”选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。体裁不限，题目自拟，立意自定。 【教学内容及过程】 一、总体情况 1、得分情况：平均分45.5分。 2、作文得失情况：①卷面书写较整洁；②材料丰富但新颖性不够；③文章内容流于肤浅；④语言模式化较严重，缺少独特感悟。 二、结构提纲分析 结合高考作文评分标准，判断结构提纲优劣。 【例1】《“让”出自我的价值》 ①类比排比开头，提出观点。 月明星稀，是温柔的繁星把光辉谦让给那轮皎月，然而它们没有被遗忘，诗仙就渴望着“手可摘星辰”。落红有情，是落红把生长的机会谦让给下一代，诗人读懂了它们的谦让，吟出了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的佳句。萋草幽幽，是片片芳草把色彩谦让给了鲜艳的花朵，它们甘作陪衬，然而它们的谦让却赢得了小草的赞歌。腊月梅香，是冬梅把春光明媚谦让给了百花，自己独承寒冬，但没有它的谦让，怎会谱出一曲“梅花香自苦寒来”的赞歌。 谦让，缔造了奉献的世界；谦让，谱出了生活的乐章；谦让，带来了灵魂的洗礼。谦让是一种美德，成全了别人，也带来了自己的人生价值。 ③谦让是一种道德高尚的人格美。④谦让更利于和谐和团结稳定。⑤竞争并不意味着谦让的不合时宜，相反，它在今天更有其特殊作用。⑥结尾。谦让是民族优良传统，保留谦让的品质在商品社会会使自己更富有个性魅力。 【例2】《争出灵魂的光芒》 ①这是一个人情匮乏、弱肉强食的社会，我们必须抗争。 这是一个物欲横流的社会，这也是一个人情匮乏的世界。究竟从何时开始人类不再相信爱情，究竟从何时开始爱比恨更加困难。生活于这个弱肉强食的社会我们不断抗争着与自己抗争与他人抗争，与天地生命抗争。 ②议论，没有争斗精神很难在这个社会立足；无数事例表明，“争”才能改变命运。③人类在灾难面前以“争”的精神使灵魂放出了光芒。④“争”是不变的定律，我要“争”。 【教师总结】①深刻，是指作文的见解深刻。②议论性文章是说理透彻，论点深刻；记叙性文章是形象生动，思想深刻。③深刻是多种多样的，或深入本质，或揭示原因，或说明结果，或找出规律，或预见发展，或抓住要害，或给人启发，或辩证分析…… 三、范文评析 【例文】 墙角数枝梅 刘素羽 皑皑白雪中，呼呼寒风下，冷冷墙角处，寥寥地开着的，是梅花，不与百花争艳的梅花。没有争执，没有喧哗，有的只是代表着冬日的几片花瓣，几缕幽香。墙角数枝梅，这是一种境界。梅是自然对自由本性的阐释，它代表的，是不争。不争的世界是皑皑白雪下纯洁的世界。 儒家门中，孔子膝下，可以有子路的率尔而对，可以有冉有可使足民的回答，可以有公西华“愿学焉”的谦虚，也可以有曾点鼓瑟的声音。没有争论不休后的面红耳赤，没有唇枪舌箭（应为“剑”）后的气喘吁吁，有的只是自由地发表言论，表达自己的观点。儒家的世界是没有争论的世界，孔子是无争的最好代表。我想孔子院中，定有“墙角数枝梅”。 南山脚下，豆苗丛中，陶渊明正拿着他心爱的锄镐清除杂草。这里没有街市的喧嚣，没有官场的纷争，有的只是陶渊明“衣沾不足惜，但使愿无违”的希望。他也曾“误入”官场漂泊一遭，但不愿与达人显贵争权的他最终脱下了那身散发着铜臭的朝服，换上了还残留着田间露迹的平民装。陶老的世界是没有争权的世界。他爱菊，也一定爱着梅花吧。 月亮之上，飞船之侧，首先留下的是阿姆斯特朗的脚印。他的名字将永远载于史载（应为“册”），他的第一步将永远留在人们心中。可我们却似乎忘却了后他一步踏上月球的人X（指巴兹?奥尔德林）。“首位踏上月球的人”，这是多大的荣耀啊，可X却没有去争取。正是他的不争名让包括我在内的大部分人没有记住他的名字，只能以X代替。但我们却能记住他回地球后那句幽默的话语：“可我是第一个从外星到达地球的人哪！”不争名让他笑得如此坦然。他一定听说过中国的梅花吧。 没有争论，没有争权，没有争名，不争的世界是纯洁的世界。不争，并非懦弱、胆怯的表现。相反地，它是我们勇敢的体现，只有勇者才能放弃争的权力（应为“利”），只有勇者才能坦然面对皑皑白雪，呼呼北风。无论官场、商场，或是情场，选择不争，并非代表投降，它