冯延巳[精选].docVIP

馮延巳巳。據夏承壽先生的考證，“正中”在古代的時間敘述上便是“巳巳陳世修巳巳 王國維在《人間詞話》中評馮延巳巳巳正中的詞從外表看來，雖然也不過是閨閣園院之景，傷春怨別之辭，可是他一方面較飛卿為主觀而且個性鮮明，而另一方面他又不似端己之拘狹落實——迦陵談詞，p92這首詞上本部所寫的這種曾經過『拋棄』的掙扎，曾有過『鏡裡』的反省，而依然殉身無悔得情意，正是正中詞所經常表現的意境之一，而此類頓挫沉鬱的筆法，惝怳幽咽的情致也是正中詞所常有的筆法，所常有的情致。——迦陵談詞，P102 『誰道閒情拋棄久』中的『閒情拋棄久』便是說經過一個長時期的掙扎努力，要將那『閒情』拋棄。而加上『誰道』，是用反問句表示這還沒能做到，使『閒情拋棄久』的努力變為烏有。 『每到春來』中的『每到』二字的口吻十分的重要，便顯出那一份『閒情』是長久存在的一份情意。 『誰道閒情拋棄久』的接下一句『惆悵還依舊』則再把感情盤鬱下去。『日日花前長病酒 ，不辭鏡裡朱顏瘦』中的“不辭”則表現正中詞中一種痛苦之前執著而且不放棄的這一種精神(西方的tragedy悲劇的精神)。而“鏡裡”則表現出馮延巳巳巳…….年有』的『新愁』是這句的主要內容。這個新愁就是舊愁。新愁是他想要『拋棄久』而沒有能拋棄掉的，就是『惆悵還依舊』的那個『惆悵』今年又回來了。而『河畔新蕪堤上柳』則是承上啟下的一段。『河畔新蕪堤上柳』是有比興的作用。這首詞直到結尾，也沒寫明是什麼感情，寫得這麼深沉感動的感情是什麼？他沒有說。他所寫的感情的一種意境。 《鵲踏枝》 梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。 樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。 『梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉』，僅只三句，便寫出所有有情之生命面臨無常之際的哀傷，這正是人世千古共同的悲哀，首句『梅落繁枝千萬片』，頗似杜甫詩中的『風飄萬點正愁人』矣，然而杜甫詩中的萬點落花不過仍為看花之詩人所見的景物而已。可是正中所寫的千萬片花落則是一種殞落的多情生命之象喻了。『學雪隨風轉』具體表現『猶自多情』蘊含的面對無情殞落所不甘喪失的美好的姿質。『猶自多情，學雪隨風轉』表現出一種多情生命殞落而纏綿的意境。前三句全從『落梅』寫起，其間沒有一件寫人事，但卻傳達了人之感受。『昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限』開始正面敘寫人事，也與前三句景物呼應，『笙歌容易散』正如繁花之易落。花的零落與人之分散正是無常之人世之必然的下場。『樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺』，突然開出景語，是正中詞的一個特點，極富俊逸高遠之致。『樓上春山寒四面』表現詩人的孤寂。『過盡征鴻』則寫出凝望之久，而且征鴻之春來秋去也易於讓人引起無定與節序的無常。『暮景煙深淺』表現樓上人的幽幽哀愁。『一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍』則開始解答樓上人的寂寞。 《拋球樂》 酒罷歌餘興未闌，小橋流水共盤桓。波搖梅蕊當心白，風入羅衣貼體寒。且莫思歸去，須盡笙歌此夕歡。 『波搖梅蕊當心白，風入羅衣貼體寒。且莫思歸去，須盡笙歌此夕歡。』與「梅落繁枝千萬片，猶自多情，學雪隨風轉」意境上的相通之處在於 《采桑子》 花前失卻遊春侶，獨自尋芳，滿目悲涼，縱有笙歌亦斷腸。林間戲蝶燕雙雙，各自成雙，忍更思量，綠樹青苔半夕陽。 首句「失卻遊春侶」為全詞樞紐。下三句承「失侶」之意；過片二句以「蝶燕雙雙」為對比，末二句以以綠樹青苔與夕陽組成一種遲暮荒涼之景，以呼應「失侶」之悲情。 《采桑子》 小堂深靜無人到，滿院春風，惆悵牆東，一樹櫻桃帶雨紅。 愁心似醉兼如病，欲語還慵，日暮疏鐘，雙燕歸來畫閣中。 深院寂靜，無人到訪，卻偏有「滿院春風」與「一樹櫻桃帶雨紅」，此其所以「惆悵」之由。末二句以「暮鐘」（警醒）、「燕歸」（團圓），與一己之愁、醉、病、慵相對照，更顯無奈。 問題： (1)為什麼馮延巳99學年度上學期【期中考】考試時程表： 標記 代號 科目名稱 考試日期 節次 試場 主試老師 備註 　 0020 詞曲選及習作 11/15 3 SS201　單　　 陳美朱 　 　 2679 自然：科技與物理 11/15 4 SS102　單　　 楊安邦 　 　 0019 訓詁學 11/15 5 中正堂　01區　單　　 甘漢銓 　 　 8005 現代詩名家選讀 11/17 6 AG102　全部　　 李皇誼 　 　 2634 人文：東南亞文化概論 11/19 3 SS109　單　　 賴淙誠 　 葉嘉瑩，《唐宋詞名家論集》，1987，臺北巿：國文天地雜誌出版，頁35 一晌：指示時間之辭，有指多時者，有指暫時者。這首《鵲踏枝》文字脈絡裡的“一晌”指的應該是長時間。 鮫綃：『綃』是絲織中最薄、柔細、透明的品種。『鮫綃』是指傳說中的想像人物所編織出來的綃。