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第2课“为秦开帝业”——商鞅变法[课件4][新人教]详解
公孙鞅,卫国 少好刑名之学 魏国——遭忽视而不被重用 “ 圣贤之人是不用改变民众的习俗来推行教化的,明智的人是不改变原来的制度来治理国家的。依据旧制度治理国家,官吏熟悉,百姓安定。不按老规矩办事,天下的人就会议论纷纷。” ------秦国贵族 甘龙 5、社会风尚习俗 禁止父子及成年兄弟同居一室 强行推行一夫一妻小家庭政策 制无美恶 期于适时 变无迟速 要在当可 ——严复 明太祖朱元璋 明成祖朱棣 康熙(1661--1722) 雍正(1723---1735) 乾隆(1736---1796) 道光 (1820--1850) 咸丰 (1851---1861) 同治 (1862--1874) 光绪 (1875--1908) 曾国藩 左宗棠 李鸿章 张之洞 清末洋务运动----“中体西用” 康有为 梁启超 谭嗣同 爱国、进步、启蒙的戊戌变法 打开民主共和闸门的辛亥革命 末代皇帝溥仪 * 不思则罔,不变则亡 海口实验中学历史组 邱桂兰 这个世界上唯一不变的是什么? 改变 “为秦开帝业” ——商鞅变法 治世不一道 便国不法古 ——商鞅 氐 匈奴 犬戎 战国时期形势图 “诸侯卑秦,丑莫大焉” 秦孝公下令求贤 商鞅入秦 商鞅 商鞅 秦 时世 强国 求贤若渴 法家代表 热心政治 怀才不遇 ? 商鞅 秦孝公 开始的两次会见 大王:你要治理天下,就要学习古代圣人尧、舜、禹的仁义之道。 “为秦开帝业”——商鞅变法 秦 时世 强国 商鞅 求贤若渴 法家代表 热心政治 怀才不遇 ? 商鞅 秦孝公 啊?尧(鸟)、舜(树)、禹(鱼),这是什么东东。 为什么 (why) “为秦开帝业”——商鞅变法 秦 时世 强国 商鞅 求贤若渴 法家代表 热心政治 怀才不遇 ? 商鞅 秦孝公 大王:治理国家, 就要实行仁政,体恤人民,靠武力和强硬不行,要以德服人。 为什么 (why) “为秦开帝业”——商鞅变法 秦 时世 强国 商鞅 求贤若渴 法家代表 热心政治 怀才不遇 ? 商鞅 秦孝公 有没有搞错,现在可是打仗的年代呀,这些迂腐的话语,寡人听了直想打瞌睡. 哈…啊…欠。 为什么 (why) “为秦开帝业”——商鞅变法 秦 时世 强国 商鞅 求贤若渴 法家代表 热心政治 怀才不遇 ? 商鞅 秦孝公 前两次会见,商鞅所谈并非本意,他是故意大谈儒家的“王道”治国理论。不久,商鞅又第三次求见秦孝公。 为什么 (why) “为秦开帝业”——商鞅变法 秦 时世 强国 商鞅 求贤若渴 法家代表 热心政治 怀才不遇 ? 商鞅 秦孝公 大王:依我们法家的观点,要称霸天下,就要发展经济,实行强兵政策,要… 哈哈!先生之言正合寡人之意,来来,靠近些,给寡人细细道来。 孝公对商鞅的富国强兵之术,听得津津有味,一连谈了几天都不厌烦。公元前356年,孝公起用商鞅主持变法。 为什么 (why) “平庸之人安于现状,书呆子只会默守成规。让这两种人做官,只能是照章办事,无所作为。三代不同礼,都成了王业;五霸不同法,也都成了霸业。聪明人立法,愚笨的人只能受法的管制;贤明人根据情况变更礼俗,不贤之人只能受礼俗的约束。” -------商鞅 商鞅立木为信 治世不一道 便国不法古 ——商鞅 材料一: 鞅以……秦地广人寡,故草不尽垦,地利不尽出。……故废井田,制阡陌,任其所耕,不限多少。 ——《通典 ? 食货志》 材料二:僇力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。 ——《史记?商君列传》 材料三:(商鞅)平斗桶权衡仗尺---居五年,秦人富强 ——《史记?商君列传》 变法措施: (一)富国之举: 1、废
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