第三章领悟人生真谛创造人生价值报告.ppt

教学目的 通过本章的学习思考和实践，自觉批判和抵制错误的人生观，积极追求高尚的人生目的；树立积极进取的人生态度，以豁达开朗进取的心态面对人生中的各种境遇；学会人生价值观的正确选择与评价，在承担责任中努力创造、实现、体现自己的人生价值。 教学重难热点 重点： 第一，理论方面的重点认清错误的人生观的实质与危害，理解为人民服务的人生价值观的时代内涵。 第二，知识方面的重点是人生价值评价的标准，人生价值实现的方法和条件。 教学重难热点 难点： 深刻体会协调利益关系是正确处理个人与他人、个人与社会关系的关键。 热点： 积极的人生态度使人享受生活、焕发生命、完善自我、服务社会，这样的人生态度是如何形成的？我们该怎样去培养？ 古往今来，人们对人生的理解和主张多种多样 人生目的是人生观的核心，有什么样的人生目的，就有什么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。 人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。 人生目的，回答人为什么活着；  人生态度，表明人应当怎样对待生活； 人生价值，判别什么样的人生才有意义。 人生目的是人生观的核心，它决定着人对人生价值、人生态度的观点和立场，决定人生的根本方向。科学高尚的人生观，要具体落实到追求高尚的人生目的上。 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。??????——《论语·为政》 3、世界观与人生观的关系 世界观决定人生观； 人生观对世界观的巩固、发展和变化起着重要作用。 案例精选——狼孩的故事 1920年，在印度的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林，一到晚上，就有两个用四肢走动的“象人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪物”原来是两个裸体的女孩。一个大的年约七，八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉，到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到1929年。 人性不等与人的本质，它们是既有联系又有区别的两个不同概念。人性是相对于人的本质而言的，它的涵义甚广，是指人的各种属性，如人的自然属性和社会属性、人的历史性和阶级性、人的个体性和群体性、人的能动性和爱动性等。而人的本质，则是指人的各种属性中带有综合性的根本属性，是人之所以成其为人而区别于他动物的根本标志。 中国古代对人的本质的探讨 《列子·黄帝》中，列子以人的体格特征界定出了“何以为人”的标准：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人。” 告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。” “性无善无恶说” 孔子认为：人之初，性本善；孟子认为：“人之性善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”（《孟子·告子章名上》。“性善说” 5、马克思关于人的本质的学说 马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出： “人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 这一观点的主要含义包括： 人的本质是现实的、具体的。 人的本质是由社会关系决定的。 人的本质随历史的发展而发展的。 总之：人的本质既不是自私的，也不是不自私的，既不是善的，也不是恶；而是一切社会关系的总和！ 人的本质是一切社会关系的总和!社会关系的基础是经济关系或利益关系!经济关系人格化!即一切社会关系的总和必然转化为个体的具体的“个性”或人格。个性或人格结构的核心和灵魂是“三观”。可见: “三观”体现了人的本质! 人的本质表现为“三观” “三观”来源于社会关系! “三观”服务于社会关系! 二、追求高尚的人生目的 人为什么而活着？ 树立正确、科学的人生目的 正确、科学的人生目的的三个特征： 第一，能够引导人生活动并符合社会历史发展潮流。 第二，能够引导人生活动并成为替人类造福的实际行动。 第三，是建立在审时度势、客观地认识自身条件和现实社会条件基础之上的，即高尚又务实。 人生目的的作用 人生目的指引人生的航向。 不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。