德在师爱中体现[精选].docVIP

德在师爱中体现，师爱是一种无私的爱。师爱的最高境界是友情，师爱的基础是平等。在学生的心目中亦师亦友，民主平等是“好老师”的最重要特征。爱心和知识，学生更喜欢前者。有时候，教师一个关爱的眼神，一句信任的鼓励，都能感动学生。大多数教师应该知道，当你在评论学生的时候，学生也在鉴定你。学生爱戴的老师，才是合格的老师；学生敬畏甚至憎恶的老师，肯定不是个好老师。在实际工作中，大多数老师都能做到对学生的严格要求，但是你是否明白，学生需要严师，但更需要师爱。对学生，最恰当的做法是：严中有爱。时代对教育的要求，就是师德的标准：善待学生、尊重学生。 用大爱，做小事，是教师生活的真实写照。在日复一日的平凡岁月里，许许多多默默无闻战斗在一线的老师，有的老师一辈子都工作在边远的山区，他们没有可歌可泣的动人事迹，但正是无数平凡日子里的一个个平凡的微笑、一个个鼓励的眼神、一句句朴实的话语、一次次遭受挫折时的关爱，都折射出了他们对学生博大的爱心。 道德的本质不仅仅定义为一种知识、状态或行为习惯，而是综合这些要素的实践能力。真正的师德，能够唤起教师内在的尊严，激发教师创造的欢乐。好教师是形形色色的，他们的“好”以不同形式体现在职业生活的不同领域。他们深信；爱，不仅仅是一种态度，更重要的是一种行为能力。 师德，高尚的师德，需要的是脚踏实地。师德，是热爱学生的赤诚之心；是热爱岗位的敬业精神、热爱事业的博大胸怀，也是以身立教的形象之本。从孔子的“学而不厌、诲人不倦”的伟大修养，到陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”，从徐特立的“忠贞为教，严谨治学”，到目前我们正在进行的师德师风教育活动，再到国家颁布实施的《纲要》，师德，已经是每一个躬耕讲坛的教师，用灵魂塑造灵魂的壮丽写真。 学习摘记 一、“安贫乐教”教师最基本的素质 我国正处在社会主义初级阶段，社会变革正处于新旧交替时期，经济发展不平衡，又由于竞争机制、分配体制的不健全，使社会收入分配差距拉大，一些个体或私营主的收入迅速增加,甚至一夜暴富，与之相比教师收入明显偏低。特别是经济落后地区，连教师的工资也难以保证，于是，教师队伍中出现不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，把主要精力用于校外创收或第二职业上，特别是出现那种以职谋私，职钱交易的行为。在这种现实下，教师应调整自己的心理，要有一种“知足常乐，安于贫穷”心态。从另一方面来说，“比上不足，比下有余”，看看广大农民家庭中，有一些家庭连学生的生活费用都很难支付，相比之下，教师就应该知足。 二、廉洁从教，为师立教之根本。 廉洁与贪污相对，是中国传统道德一个基本规范。特别是教师，教师作为培养人的专门工作者，其品德操行有着巨大的社会影响性和对学生的熏染性，教师的品德除了仁爱、真诚，还包括公正廉洁。 三、廉洁自律，树人的基石 所谓：“十年树木，百年树人”，就是要树立学生高尚的思想品德。这不是一朝一夕的事，这需要长时间的教师自身的高尚人格来感染和教化学生。人常说：“有其父必有其子”也阐明了这个浅显而又深刻的道理。要有好的学生必须要有好的老师，只有教师的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐渐感染并逐渐支配学生的思想感情。 四、洁身自好：教师做人的原则 教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说：“他们吃的是‘草’挤出来的是‘牛奶’。”从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。 总之，社会造就了人，同时人也可以改变社会，在市场经济条件下，为师者应以师德为重，安贫乐教、廉洁从教、廉洁自律、洁身自好、就不至于在经济建设的冲击下，迷失方向，走上歧途。因此在市场经济中更应重视师德建设！ 读后感 面对花花绿绿的世界，面对飞跃发展的时代，作为教师的我们更应该要学会坚持，坚持自己的情操，知道自己的言行总是直接或间接地影响着幼儿的身心发展，不论时代如何变化，我们都要坚持“捧着一颗心来，不带半根草去”的信念。 关于加强教师职业道德建设的若干规定 　　第二条师德是指教师在其职业生活中，调节和处理与学生、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或准则，以及在此基础上所表现出来的观念意识和行为品质。第三条加强师德建设要求教师在执业过程中做到：依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。第四条师德建设要坚持重在建设的方针，加强领导，严格规范，不断提高教师职业道德水准。第五条教师要志存高远，爱岗敬业，全面贯彻国家的教育方针，忠诚党和人民的教育事业，以培养人才、发展先进文化和推动社会进步为己任，弘扬爱国主义，传承民族精神。第六条教师要树立科学的世界观、人生观、价值观，用辨证唯物主义观点全面地认识