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必修三选择题专项训练[精选]
历史必修三选择题专项训练
1.中国古代某思想家说:“求诸心而得,虽其言之非出于孔子者,亦不敢以为非也;求诸心而不得,虽其言之出于孔子者,亦不敢以为是也。”该思想家是
A.董仲舒 B.朱熹 C.王守仁 D.李贽
2.《春秋繁露卷一·楚庄王第一》日:“由此观之,正朔(帝王新颁历法)、服色之改,受命应天制礼作乐之异,人心之动也,二者离而复合,所为一也。“该主张的主要目的是
A.提出天行有常探究客观规律 B.强调纲常名教维护等级秩序
C.宣扬天人感应加强君主专制 D.主张知行合一重建儒家信仰
3.史学家钱穆把汉代武帝以后的政府称为“士人政府”,他认为:“汉高祖以来一个代表一般平民社会的、素朴的农民政府,现在转变为代表一般平民社会的、有教育有知识的士人政府,不可谓非当时的又一进步。”促使“农民政府”到“士人政府”转变的关键是
A.郡国并行 B.独尊儒术 C.察举取士 D.士族兴起
4.下表列举了中国古代某思想流派的一些特征。据此推断该流派是
A.儒家 B.法家 C.墨家 D.道家
5.秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化 C.完善法律机制 D.加强君主专制
6.下列战国时期百家争鸣的主张中,反映了当时社会发展趋势的是( )
A.民贵君轻 B.兼爱尚贤 C.中央集权 D.无为而治
7.“春秋何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也。道,王道也。王者,人之始也。王正,则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下。王不正,则上变天,贼气并见。”材料表达的主要思想是( )
A.君权神授 B.致良知 C.心外无物 D.天人感应
8.清末资产阶级革命者章太炎撰文评价一位古代思想家:“余姚者,立宪政体之师。观??? 所恃重人民,轻君主,固无可非议也。”下划线上可填入的书名为( )
A.《春秋繁露》 B.《四书章句集注》 C.《藏书》 D.《明夷待访录》
9.有学者认为,中国历史上的众多制度创新,从本质上来说,都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度,如四根“支柱”共同支撑起中央集权的“大厦”。这四根“支柱”对于中央集权的作用不包括 ( )
A.郡县制度:实现了中央对地方政权直接有效的控制
B.尊儒制度:使儒家思想上升为官方哲学
C.科举制度:把选拔人才和任命官吏的权力收归中央
D.国有专营制度:有效控制国家重要资源,保证中央财政收入
10.下列关于君臣关系的表述,观点明显不同于其它三项的是( )
A.“君使臣以礼,臣事君以忠。”
B.“夫民者,为君者有之,为臣者助君理之”
C.“君者,出令者也;臣者,行军之令而致之民者也。”
D.“初而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”
11. 《三国志》载:“初,亮自表后主曰‘成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。’”其中的表白体现出
A.中国古代官员具有勤政廉洁的传统 B.三国时期的监察制度具体完善
C.“修身齐家”的儒学观念深入人心 D.西汉确立的社会核心价值观影响深远
12.中华文化源远流长,社会和谐是民众的希望。下列观点包含我国古代“和谐”理念的有
①“仁者,爱人”“己所不欲,勿施于人”②“兼爱”“非攻”
③“仁政”“民贵君轻”④“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
13.随着社会的变迁,儒家文化自身也在不断地充实和发展,下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( )
①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想 ②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段
③明清时期的儒学家将儒学神圣化 ④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
A.①② B.①④ C.①②④ D.①②③④
14.元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下列小说人物的言论与宋明理学思想相符的是:①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有理二主之理!”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我③李恢(投降刘备时说):“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”
④孔明:“臣安敢不竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎?”
A. B. C. D.
15.明朝后期的李贽“离经叛道”,自称异端,向正统思想发起挑
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