中国建筑史01技巧.ppt

赏析-建筑装饰与社会文化变迁 唐乾陵出土 汉代陶楼 作业 思考 木结构的优缺点 中国传统建筑持续使用木结构的原因 柯布 Som 迈耶 安藤 * 2.1 天人合一 2.1.1 物我一体 新陈代谢 木材的生命：明晰生死的现实乐观精神 20-30年修造，一代，焕然一新 伊势神宫，式年造替 2.1 天人合一 2.1.1 物我一体 新陈代谢 砖石的永恒：抗拒时间的宗教情结 法国圣丹尼斯教堂室内 2.1 天人合一 2.1.2 对立统一 太极－两仪－四象－八卦 五行生克 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 古希腊：四元素说，转化 2.1 天人合一 2.1.3 中庸和谐 《礼记》：“中也者，天下之大本也” 《易》：亢龙有悔，否极泰来 2.2 尊卑有序 2.2.1 等级制度 天尊地卑，东尊西卑 象征主义的影响 2.2 尊卑有序 2.2.2 皇权至上 由神到人，天人感应，权力的合法化 天命、天意、天子 “王”字，天、地、人，贯通天地 Dionysus，丰产 四羊方尊 2.2 尊卑有序 2.2.2 皇权至上 商 崇神尚力，尚声，酒器 《诗》：“天命玄鸟，降而生商”契（xiè） Samson 2.2 尊卑有序 2.2.2 皇权至上 周 崇文尚德，分封制 列鼎制度：周礼——天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎 秦 郡县制 2.3 道器分离 2.3.1 形而上者谓之道，形而下者谓之器 管理与操作分离 明宫城图 2.3 道器分离 2.3.2 礼法与营造 各有等第 《明会典》、《大清律例》“凡官民房舍、车服、器物之类，各有等第。若违式僭用，有官者杖一百，罢职不叙；无官者笞五十，罪坐家长，工匠并笞五十” 《仁宗睿皇帝实录》：昨将和珅家产查抄，所盖楠木房屋，僭侈逾制，其多宝阁，及隔段式样，皆仿照宁寿宫制度，其园寓点缀，与圆明园蓬岛、瑶台无异，不知是何肺肠。 2.3 道器分离 2.3.2 礼法与营造 无名工匠与建筑巨匠 传统经济、文化与建筑功能的适应 工业革命与材料、结构的突破 米开朗基罗 1851年伦敦世博会水晶宫 达芬奇 拉斐尔 3 规划表现 3.1 内向稳固 3.1.1 封闭内向 墙的组合 院墙，寨墙，城郭，长城 白金汉宫 故宫 凡尔赛宫 3.1 内向稳固 3.1.2 强大稳定 中西对比 乔家大院 唐长安 模数制－整体规划 古罗马 3.2 礼法渗透 3.2.1 法天象地 宫城象征天界“紫微宫”——紫禁城 汉长安“斗城”，北斗、南斗之象 天之紫微对应人之宫阙。人主居地之中央，故名“未央” 中天紫微北极大帝 3.2 礼法渗透 3.2.2 南北轴线的发展 礼制的深化 融入时间的空间体验 唐 《考工记》匠人营国图 3.3 择吉营建 3.3.1 环境选择 易把握 探寻规律 难把握 超自然指示、警告或赞许 《左传》“国之大事，在祀与戎” 《书·周书》 《建筑十书》 3.3 择吉营建 3.3.2 物质环境 借用 负阴抱阳，背山面水 普乐寺与磬锤峰 外部侵袭：近水利避水患（腰带水、反弓水－水流冲击）、防御性强 小气候：抵御冬季寒流、获取充足的阳光及夏季清凉南风 五台山大白塔 3.3 择吉营建 景山、金水河 凶 宅 道 道 3.3.2 物质环境 改造 风水塔 3.3 择吉营建 3.3.3 人文环境 注重人文内涵，强化吸引力与凝聚力 燕京八景 琼岛春阴 金台夕照 4 建筑表现 4.1 和而不同 4.1.1 表里如一 平面、立面、剖面、结构统一 《论语》：“质胜文则野，文胜质则史（浮华）。文质彬彬，然后君子” 4.1 和而不同 4.1.2 提倡节制 结构与装饰的结合 一举三得 《梦溪笔谈》“祥符中，禁火。时丁晋公主营復宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，復为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计” 4.1 和而不同 4.1.3 多样统一 官式建筑 工官掌控 高度程式化 4.1 和而不同 4.1.3 多样统一 风土建筑 “没有建筑师的建筑” 毡包 干阑 平顶 封火山墙 窑洞 一颗印 4.2 合于礼法 4.2.1 强调轴线 明间加宽 细节暗示 4.2.2 屋顶分类 庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖 重檐高于单檐 4.2 合于礼法 4.2.3 色彩分级 《钦定大清会典》 亲王府：正门殿寝门柱丹雘(huò)，五采金云龙 公侯以下至三品：门柱黝垩，中梁饰金，旁绘五采杂花 四品以下官民：门柱中梁旁绘采花 4.2 合于礼法 《明史》 亲王府：朱红大青绿 公侯：门三间五架，用金漆及兽