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高二语文课件:1.3《特利尔的幽灵》(新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》)
特里尔的幽灵 梁 衡 整体感知 理清层次 第一层(1段),开篇解释幽灵。?第二层(2-3段),写作者在马克思故居所见,以及故居的历史。?第三层(4-5段),写马克思的革命实践和“特利尔的幽灵”的传播历史,以及在当代的影响。?第四层(6-7段),写“特利尔的幽灵”在中国的运用和发展。?第五层(8-9段),写特利尔小镇所见及遐想,结束全文 问题探究? 二、文章标题是“特利尔的幽灵”,为什么大量篇幅写中国的事? 特利尔毕竟离中国的读者很遥远,中国的读者更关心与中国有关的事。文中涉及中国现代、当代的一些事情,正好可以发挥作者的判断力、概括力,也让读者感到亲切,有思考的余地。 三、作者造访特利尔,为什么不在开篇而在末尾描写特利尔小镇?? 1.本文不是纯正的游记类散文,文中写景状物不多,而议论很多,思想性突出,带有“梁衡式”的文体特点。?2.作者认为描写特利尔小镇不如描写“特利尔的幽灵”更重要,所以把重要的话在前面,把不甚重要的放在后面,这也符合散文写作的技巧和规律。 语言品味 梁衡的散文语言长于议论,思想性强,文学性也不弱 。? “我仿佛是从大海里游上来,长途跋涉,溯流而上来到 青藏高原,来到了长江、大河的源头,这里水流不多,一条条亮晶晶的水线划过亘古高原,清流漫淌,纯净透明,整修世界静悄悄的,头上是举手可得的蓝天白云。” 这里写虚景,不是实景,或者说写的是一种感觉、一种想法,却是以一幅画面呈现出来。这里的意思大概是“我”来到马克思故居,产生一种庄严、神圣的感觉,受到许多启发,好像攀登到了思想山峰的最高点,对世间的事情看得透彻了。 关于“思考与探究” 一、《动人的北平》多采用对照的方式衬托北平的“包容”,试出文中一些句子或段落,说说作者是从哪些方面写这种“包容”的?你觉得一个城市、一种文化“包容”的意义何在? 如果深入挖掘,还可以发现课文中的北平更多的包容性。最直接的描述是个别段落的开头:“北平有多样性——多样的人”,“北平有五颜六色旧的与新的色彩”,“那儿很自由去追求你的学问、娱乐、嗜好,或者云赌博和搞政治”。这些段落都含有“包容”的意思。这都是北平包容性之所在。其实课文通篇都在说北平的包容。 一座城市、一种文化“包容”的意义,在于发展、进步,在于赶上时代步伐。所包容者,既指新与旧两派同处共居,又指多色彩、多风格、多势力、多阶层的兼容并包。当然大而化之还是新与旧两派同处共居成为包容性的明显标志,无旧不出新,无新旧亦亡,一座城市、一种文化如果很好地包容了新旧两派,就获得了发展进步的基础。否则,或一味新,或一味旧,都是偏向的,也是难以有持久的生命力的。 二、景物描写是散文作品中的重要内容,不同作家、不同作品的景物描写显示不同的意蕴、风格。试将《动人的北平》和《汉家寨》的景物描写进行对比,说说二者有什么不同。? 三、散文的语言不像诗歌的语言那样精粹、凝练,但也蕴藏浓情、深意,如“北平又像是一株古木老树,根脉深入地中,藉之得畅茂”(《动人的北平》),“山坳褶皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡”(《汉家寨》),它们于自然流畅之中传达出文学语言的神韵,像诗一样优美。重读你印象深刻的散文,就“散文语言中的诗意”作一点探究,写一点感想。 当然最重要的是挖掘语句中诗一样的意蕴,题干所引两句都很有形象性,画面感很强,语言节奏感也强,如果分行排列就近似于诗了。这两篇课文中类似的语句不少,如“并且北平有蓝天洁月,雨夏凉秋,与高爽的冬日气候”,就富有诗一样的内蕴和表现形式,内在情感丰富,词句很工稳;又如“天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤”,同样形象感很强,语言节奏很强,说它是作者审美印象的诗意表达诚不为过。 * 当代作家,山西霍州人。1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。 是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。 作 者 介 绍 1.马克思是举世公认的名人,他的事迹在世界、在中国已经广为人知,再写一遍就没有新意了,所以作者转而写“特利尔的幽灵”,这是一个比较新的角度,也容易发挥作者善于思考、精于议论的特长。?2.所谓“幽灵”,虽然幽暗、悄然,却也灵动、迅捷;虽不可见,却也可感。这种朦朦胧胧的东西,作家诗人喜爱捕捉、表现。说“特利尔的幽灵”,比说“共产主义思潮”更有文学性,更有陌生感。 一、作者为什么不多写
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