毫不利己专门利人[精选].pptVIP

释义：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。 罗阳 任长霞 毫不利己专门利人是一种怎样的境界。 毫不利己，专门利人的境界是：这是一种心底无私天地宽的境界。这种人，最经得起磨难，经得起考验。也只有这种人，才能舍生忘死，舍生取义，舍己为人，舍小家为大家，舍小利为大利。 但是，不可忽视的是，这只能作为一种精神境界，而不能作为处事原则。在事物的发展过程中，自有其内在的运行规律，不以人的意志为转移，在舍己为人的同时，其实也就成全了自己，不为己，反而成全自己。这就是老子所提倡的无为而无所不为。事物的发展是辩证的，不是单极的。 近义词：大公无私 反义词：自私自利 出处：毛泽东1939年12月21日《纪念白求恩》 1938年3月到达延安，不久前往晋察冀边区工作，他热忱的态度、高度的责任心和忘我的工作精神，受到八路军士兵的称赞。1939年11月12日，他不幸因病毒感染牺牲。毛泽东在这篇纪念文章中写道：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热诚。” “我是来工作的，不是来休息的，你们要拿我当一挺机关枪使用。” 这是白求恩1938年6月，与聂荣臻元帅第一次见面时说的话。 常求有利别人,不求有利自己。－－谢觉哉 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。－－陶铸 白芳礼 但是，我们每一个人是否真的要做到毫不利己专门利人呢？ 孔融让梨 老师这么做是对还是错？ 赞成：小学语文课和德育无法脱节 在大多数网友支持小朋友“说真话”的时候，也有一些网友站在了改卷老师一方。 他们的观点是，既然学完了《孔融让梨》这篇课文，就应该学习“孔融让梨”的精神。如果学了课文却学不会让梨，“那课文不是白学了吗？” 反对：不应该要求人人做圣人 道德历来就只宜自律不宜他律。 假如我们真的达到了毫不利己专门利人的境界，这世界会怎样？ 大同世界？ 世界没有了欲望，没有了追求？ 为什么白求恩，雷锋，孔融会被我们歌颂至今，就是因为我们每个人都多多少少有私心，真正大公无私的仅为少数。我们要尽量做到我为人人，人人为我，但不应该要求人人做圣人，一点也不为自己着想。 我为人人，人人为我