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法制史考试资料整理[精选]
一、中国法律起源的特点
第一,中国法律产生于古代中国的特殊历史环境中,它的法律起源具有独自的特点,即实行礼法结合。夏王朝将礼法结合,凭借礼的精神统治力量强化法的镇压智能,依靠法的强制力推行礼的规范,从而为统治阶级构筑了严密的统治罗网,并影响了中国数千年。
第二,中国法律在形成时具有早熟性。同东方早起国家一样,夏王朝提前跨入文明社会的门槛,形成了最初的国家与法。
第三,中国法律在形成带有维护专制王权的特点。自夏奴隶制国家产生依赖,就实行“以农为本”、“重农抑商” 的政策,从而造成以农业为基础的自给自足的自然经济的稳步发展,以及商品经济发展的相对落后。
第四,因自然经济的稳固,商品经济的不发达,加之过早确立君主专制制度以及礼的规范的发展,使中国法律在形成时,就带有刑事法规发达而民事法规相对落后的特点。由于礼起到了民事法规的实际调整作用。使得民事法律没有发展到相应的水平。相反,为维护专制王权以及种族奴隶制的严酷通知,刑法在形成期的夏代法律中居于重要地位。
第五,由于夏代提早跨入阶级社会,奴隶制未能充分发展,所以,它的法律在形成时带有氏族社会的浓厚色彩,以及贵族宗法统治的显著特点。在当时的社会条件下产生的夏代法律,肩负着二位一体的职能,亦即维护奴隶制国家制度与宗法制的统一。
二、西周时期的礼与刑的关系
从宏观上看,西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会法则。二者相辅相成,互为表里,共同构成了西周社会完整的法律体系。其中,“礼”是积极、主动的规范,是“禁恶于未然”的预防;“刑”是消极的处罚,是“惩恶于已然”的制裁。也就是说,“礼”总是从正面主动地提出要求,明确的要求人们应该做什么不应该做什么,可以做什么,不可以作什么。“礼”的功能,重在“教化”。“刑”则相对被动状态,对于一切违背“礼”的行为进行刑罚处罚。“刑“的功能,重在制裁。二者关系正如《后汉书·陈宠传》所说“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”。在西周时期,“礼”与“刑”二者之间存在着不可分割的密切关系。
三、西周婚姻制度 (P37)
在西周时期,婚姻的基本制度可以说是“一夫一妻多妾”制。按照宗法的要求,从天子到珠海到平民百姓,一个男子只能有一个“妻子”,即正妻。除正妻以外,男子还可以合法的拥有数量不等的测试,即“妾”。
四、西周“五听”审讯方法P39
五、春秋成文法颁布的主要活动。
春秋初期,各诸侯国基本上沿用西周的法律。到中叶以后,由于经济基础的变革,阶级关系的变化,从而引起法律制度的变革。总的说来,这一时期法律制度的一个重大改革,就是各诸侯国公布了以保护私有财产为中心的成文法。
1、郑国:郑国曾两次制定法律。第一次是郑国的执政子产,鉴于当时社会关系的变化和旧礼制的破坏,因而“铸刑书于鼎,以为国之常法”,这是中国历史上第一次正式公布成文法典。第二次是郑献公时期,“郑驷杀邓析而用其竹刑辟狱刑,董逋逃。由质要,治旧污,本秩礼,续常职,出滞淹。既成,以授太傅阳子与太师贾佗,使行诸晋国,以为常法。”综合士人德才、门第(家世官位高低)所评定的等级,共分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品
1、颁布“占田令”或“均田令”,确认土地等级占有制。
2、实行租调法令,保障封建国家的财政收入。
(四)维护尊卑良贱等级关系的婚姻制度
当时是士族豪门操纵国家政权,封建尊卑良贱等级森严,反映在婚姻关系上,则是所谓士庶、良贱不婚。法律保护尊卑士庶良贱的不平等社会关系和士族占有部曲、奴婢的特权。如杀继母同生母,处死。殴兄姊处徒刑五年。
(五)关于买卖、借贷等法律规范的增多
如生纠纷,官府依“契税”单据(“文券”上有纳税之红色印章,称红契)为据进行裁决。有关借贷,官府常以强力助放贷者收回本利。
十四、三国两晋时期刑罚制度的发展变化P97
十五、重罪十条五服制罪存留养亲P95-96
十六、《永徽律疏》《唐六典》P110-P111
十七、《永徽律疏》的主要内容P112
十八、行政机构设置及行政制度
(一)中央三省六部制
1、三省六部
2、御史台
3、三师与三公
1、三省六部
(1)唐朝中央政府的实际职权由三省六部来掌理
(2)三省包括中书省、门下省、尚书省
(3)中书省为中枢决策及最高出令机关,掌管国家机要
(4)门下省专司对各类文书、奏章的审核、封驳
(5)尚书省为最高行政执行机关
(6)六部为尚书省所属的六个职能部门,包括吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部
三省六部制既有分工,又有制约,既便于皇帝集权,又有利于提高国家行政效能。
三省六部是自西汉以后长期发展形成的中央官制,主要掌管中央政
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