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理解国际政治与国际关系[精选]

理解国际政治与国际关系 ------概念、理论与现实 一、概念的辨析 关于国际政治与国际政治学 关于国际关系与国际关系学 两者的关系与本质 学科的核心概念与理解 概念的历史发展特点 (1)继承性。 (2)发展性。 (3)多元性。 (4)矛盾与复杂性。 (一)关于国际政治 知识层次上的理解:(1)现实政治生态层次,即国际政治就是指国际社会中国际行为体之间正在发生的各种政治活动或存在的政治结构形态;(2)学科体系层次,即国际政治属于政治学之下的一个二级学科,这是科学主义的结果,即知识科学化的体现。 观念层次上的争议 1919-1950年之间出现的古典学派认为,国际政治就是指民族国家之间的政治互动生态。 1970年代出现的新自由主义学派认为,国际政治就是指各种国际行为体(包括主权国家、国际组织、跨国公司及个人)之间互动的政治关系形态。 冷战结束以后出现的后现代主义学派认为,所谓的国际政治就是指各种国际行为体之间在政治、经济、文化等各种领域内互动所建立的各种关系的形态,也就是当下流行的广义国际关系话语的概念内涵,由此主张由“国际问题研究”来代替“国际政治”概念。 以上三种观念的争议主要集中在两个方面:一是主体的单复数性质问题,二是内容领域的单复数性质的问题。 关于国际政治学 国际政治学是一门社会科学学科,它是对国际政治的发生、发展与变革进行分析、研究与归纳的过程。 1919年,英国威尔士大学建立了国际政治系,并为国际政治专业设计了伍德罗·威尔逊讲座教授,这种设计标志着国际政治学科的诞生。 1948年,美国著名政治学家汉斯·摩根索出版了《国家间的政治——寻求权力与和平的斗争》一书,是国际政治形成的标志,摩根索也被称为“国际政治之父”。 (二)关于国际关系 作为一个词汇,“国际关系”与古典的国际政治概念同时出现,但早期的国际关系概念基本与古典的国际政治概念同类,就是指国家之间的政治关系,如美国学者A·J·格兰特于1916年出版了《国际关系研究导 论》一书。 有研究认为,1789年杰里米·边沁在《立法原理和道义概述》一书里最早使用“国际关系”一词来描述国际立法方面的问题。 知识层次上的理解:一是现实跨国国际社会生态层次,即国际关系就是指国际社会中国际行为体之间互动的各种关系的总和与存在的各种结构形态;二是学科体系层次,即国际关系属于政治学之下的一个二级学科。 观念的理解:一种是古典的观念,即国际关系是古典国际政治的代名词,特指主权国家之间的政治关系;二是狭义的观念,即国际关系指主权国家之间的各种关系;三是广义的观念,即国际关系就是指各种国际行为体之间的各种关系。 在中国,作为学科的国际关系学的内容主要包括国际关系理论、国际关系史及当代国际问题研究三个方面。 (三)两者的关系与本质 从历史形态学的角度来看,国际关系是国际政治发展的自然扩展与延伸;从学科的发展角度来说,国际关系学是国际政治学发展的时代反映和方向,是一种变体与新生的形态。 当代国际社会科学研究中存在一种趋势,即将国际政治与国际关系、国际政治学与国际关系学混同使用,这是后现代社会跨学科发展的必然结果,同时也预示了社会科学研究的混乱与潜在的危机。因为跨学科的发展要求所有学科扩展自己的研究对象和领域以及方法论,其最后的结果是所有学科的研究将走向趋同,包括对象、内容与方法论,这是违背学科研究的原则与规范的。 一种研究之所以被认定为是一门学科就在于它们各自都有自己独特的研究对象、概念、领域和思想与方法。国际关系学在对象、内容与方法论方面扩展了国际政治学的视野和范畴,但同时它又危及了国际政治学存在的基础,这本身是对国际政治学的否定。 上述混乱与危机的根源在于当代社会科学的概念日益模糊化、抽象化和一元化,这违背了多样性世界的存在与实然,从而损害了社会科学的独立人格特性。在这个问题上,聪明的社会科学研究者并不是不知晓,而是有意地回避与疏忽,因为这个疏忽可以创造巨大的研究空间和活力。 社会科学研究的混乱是整个世界混乱的反映,其核心在于当代社会思想的混乱。传统、现代与后现代,自由、保守与革命,诸多思潮交错、共存与碰撞。但个体必须选择自己的价值取向,否则,人就会迷失方向,从而失去存在的意义与独立人格。 社会科学研究之科学性的辨析。在一定条件下,特别是在能够用数量化表述的研究中,社会科学是存在一定规律的科学性的,但在总体上,社会科学研究并不是科学,当然研究工具与范式的科学性是另类的解释。所以,无论是国际政治学还是国际关系学都没有科学的终极目标与追求。自然科学可以认识自然世界和改造自然世界,但社会科学研究人文社会世界,其目的在于理解而非改造,因为社会世界比自然世界复杂得多。 (四)学科核心概念与理解 无政府状态 民族、主权与国家 权力与国

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