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二模考试教师下水文 时间之思 我们都来自偶然，从本质上说和一滴水、一阵风、一只蚂蚁、一颗树没有什么差异。是时间赋予了存在以意义。然而作为万物之灵，时间既是我们自己的，又不能完全属于自己，因为谁都不是一座孤岛可以独立存在。你依附于这个世界，你就要为这个世界付出你的一些甚至是很多的时间。 古往今来，凡在历史的河床上留下自己的名字的人无不是将自己的时光献给了人类进步和发展的伟大事业。马克思、恩格斯为探索社会发展规律付出毕生精力，曼德拉、毛泽东为自己的国家和民族解放投入了不仅是自己的还包括亲人的全部时间，莎士比亚、托尔斯泰、曹雪芹、蒲松龄等作家谁又不是倾尽自己所有的心血进行写作？难道他们写成的文字只是为了自娱？设若一个人胸中有大抱负，他又怎么能计较自己的时间都献给了他人？只有心中常思“小我”的人，才不愿做这“赔本”的买卖。 想到孔子曾叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”可他又说过，“朝闻道，昔死可矣”；想到曹操曾吟诵“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，但他却是因为怀了“周公吐哺，天下归心”之志；想到蒙田曾道出“我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃”的深沉感悟……我更加明了，时间即使比金子还珍贵，也要利用好才能产生应有的价值。当我们为理想、为正义事业、为他人慷慨地支付了本属个人的时间，那么换来的一定会是更加幸福、快乐、充实的感触。 被誉为“时代楷模”的朱彦夫，14岁参军，身经淮海战役、渡江战役、抗美援朝等一百多次战斗，把自己的青春、鲜血、四肢和左眼都抛洒在了战场上。25岁回到贫困的沂蒙山家乡，这个特等伤残军人担当起村党支书的重任，一干就是25年，打井修路、填沟僻地、开荒种树……一万多个日日夜夜，一个好胳膊好腿的人又能坚持到几时？他把自己的孱弱的”壮年“义无反顾地给了他挚爱的乡里乡亲。年过花甲，领导群众期望他将自己的故事写出，于是他又用嘴和残肢把自己的春夏秋冬与钢笔、字典、稿纸捆绑在了一起。历时七载，七易其稿，一个从未进过学堂的特残人硬是写出了33万字的巨著《极限人生》！这是伟大坚忍意志铸就的传奇，更是一个荡气回肠的时间的故事，若你不为之动容，你怎么还能说自己是一个有感情的高级动物？ 人们常常说自己没有时间，对《时间都去哪里了》这首歌还深有感触。那么，我真想问问，我们究竟都做了些什么有意义、有价值、非做不可、能“名留青史”的大事要事？在这个喧嚣的时代，可以消费消耗我们时光精力的事情真的太多太多，同时常常觉得空虚无聊的人也越来越多。是否是我们没有了坚定强大的内心世界所致？那么，又是谁动了我们理想？谁动了我们的信仰？还是这理想和信仰本身就是建筑在沙子之上，连一阵风都可以吹倒？ 美国作家、哲学家梭罗是我欣赏的一个在大地上用行动写诗的人，他隐居，和自然相亲相爱，写成经典之作《瓦尔登湖》。他用这种方式来对抗将自己的上午下午都卖给社会的生活方式，你可以赞赏他的超脱，你也可以学习他的亲近自然，但一定要在理解“卖”这个字眼的基础之上。“卖”的目的是“买”，“卖”自己时间的人有所求，求名求利求回报，所以在这买卖中他丢失了自我，这是梭罗所鄙弃的。 假如你只看到他拿回了自己的时间，而不能像他一样支配自己的生活和情感，那么你还是不要邯郸学步的好。 让时间雕刻出生命的最大值 （材料：习近平的时间用在工作上，索罗隐居瓦尔登湖……） 梭罗把时间留给了蓝天白云，留给了青山绿水，在瓦尔登湖畔沉静自我，淡然出世；而习近平把时间用在国计民生上，用在了实现中国梦上。时间这把锋利的刀，到底该用在哪里呢？把时间留给自己，还是将时间奉献他人？也许曼德拉一生的奋斗是最好的回答：生命就该去关心社稷苍生，因为只有这样，时间才能雕刻出生命的最大值。 把时间留给自己，时间就会被禁锢在个人的小圈子里，忧乐于心灵的悲与喜，时间能够修饰的终究不过是个人生命的闪耀。 庄子有经邦济世之才，有虚怀若谷之量，但却选择专属自己的人生，不愿济苍生安社稷，只求深山之中，逍遥养生；只求濮水之边，曳尾涂中。陶渊明离开烦嚣俗世，采菊东篱，饮酒赋诗，早已忘记了年轻时“刑天舞干戚，猛志固常在”的抱负，忘记了少壮时“猛志逸四海，骞翮（qiān hé）思远翥(zhù)”的理想，生命便在安贫乐道、固穷守志中渐渐凋零。虽然陶渊明活出了生命的本原，沉静自我，淡然出世，但人生终究不够丰厚，不够宽广。林逋隐居山林，梅妻鹤子，在疏影横斜，暗香浮动黄昏一尘不染，两袖清风；两离桑梓，雪域。。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) 1991年，他是长沙县高考理科状元；1996年，他是清华大学优秀毕业生；2000年，他是广州外企的高薪白领……5年前，张晓勇来到长沙市芙蓉区火星街道兴和社区成为一名保安，每