古代诗歌鉴赏(常见表现手法)).ppt

白描 中国画技法名。用墨线勾描物象，不着颜色的画法。也泛指文学创作上的一种表现手法，即使用简练的笔墨，不加烘托，刻画形象。 如北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活。 又如唐代诗人刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》可谓是运用白描手法的名篇。 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 细描 对事物的一笔一画的精雕细刻，相对于白描，细描也可以称为工笔。 如：杜甫《春夜喜雨》： 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 “野径云俱黑，江船火独明”抓住典型细节，工笔细描，精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。 动静结合： 对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。 《漫成一首》 杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。 沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。  第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。 雨后池上 刘攽（bān） 一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。 东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。 作者先写水面平静的静态之美，再写风吹动垂杨水落荷叶之声，以动衬静，动静结合，表现了雨后池塘的恬静美丽。 再如：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 ——南朝 梁·王籍《入若耶溪》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ——王维《鸟鸣涧》 借古讽今、借古喻今、借古伤今： 借古人古事抒发自己心中的情感。 《江南春》 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 作者借写南朝佛教盛行，来暗讽唐朝统治者大兴佛教、不顾百姓民生的社会现实。 《咏史》唐·戎昱 汉家青史上，计拙是和亲。 社稷依明主，安危托妇人。 岂能将玉貌，便拟静胡尘。 地下千年骨，谁为辅佐臣。 诗人借汉朝之事讽刺当朝执行的屈辱的和亲政策，劝谕皇帝任用贤臣。 直抒胸臆： 直接抒发心中的情感。 君不见青海头，古来白骨无人收。 杜甫《兵车行》 直抒胸臆，表现了战争给人民带来的灾难以及作者对战争的怨恨之情。 宁为百夫长，胜作一书生。 杨炯《从军行》 直接抒发了作者忠君报国和渴望建功立业的思想感情。 托物言志： 在描摹事物以尽其妙的基础上，融入作者的感情，寄托作者的心志。 一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？ 白居易《杨柳枝词》 托物言志，写柳树独处荒园，无人观赏，抒发人才被埋没的感慨。 王安石《孤桐》 天质自森森，孤高几百寻。 凌霄不屈己，得地本虚心。 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。 明时思解愠，愿斫五弦琴。 天质：天生的性质。 森森：树木茂盛。 寻：古代度量单位，八尺为一寻。 凌霄：形容桐树长得高，接近了云霄。 明时：政治清明的时代。 愠：疾苦、怨愤。　　斫：zhuó 砍。 五弦琴：桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。 托物言志，表达了自己正直向上、虚心扎实、坚强不屈的人生追求以及甘愿为解救百姓疾苦而献身的精神。 衬托、烘托、映衬、烘云托月 以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。其中有正衬与反衬。 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。 （苏轼《念奴娇 ? 赤壁怀古》） 这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。这是正衬。 月 夜 杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。 鄜（fū）州：今陕西省富县 怜：想。 未解：尚不懂得。 虚幌：huǎng 透明的窗帷。 　　颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅痛苦的心情和刻骨的思念。 反衬，有时与“以乐景写哀情”的手法共用。 沈佺期《独不见》： 卢家少妇郁金堂，海燕