吸收與重构近代中国精英的历史进步观.docxVIP

吸收与重构：近代中国精英的“进步史观”魏光奇首都师范大学学报历史学院教授摘 要 在西方文化对于历史整体变化规律的观念中，“进步史观”占有十分重要的位置，而中国传统文化在这一问题上占主导地位的观念则是“循环史观”。19世纪中叶以后，中国面临严重的民族危机，精英人士吸收了从西方传入的“进步史观”，并加以重构。这种经过重构的历史观念，或者强调各民族的历史都具有某种普世的意义、目标和发展规律，以此来为自己的社会政治变革主张提供理论依据；或者将对中国文化前途的充分自信与历史进步观念相结合，论证中国有着自己独特的历史演进方式，主张通过融和西方文化来充实光大中国的传统文化。近代中国精英对于“进步史观”的吸收与重构，体现了世界历史上不同文明之间的一种互动方式。关键词 近代中国精英 进步史观 循环史观 变易史观 钱穆在西方文化对于历史整体变化规律的观念中，“进步史观”占有十分重要的位置，而中国传统文化在这一问题上占主导地位的观念则是“循环史观”。18世纪中叶以后，工业革命浪潮席卷全球，欧美各国不断发生重大的政治社会变革，再加上自然科学领域宇宙起源论、生物进化论的建立，导致人们对于世界的发展前景空前乐观。于是，源于西方文化的“进步史观”几乎成为一种世界性观念，也逐渐为中国的知识精英、政治精英所接受。这时的中国由于列强的侵略和自身社会政治制度的落后，正面临严重的民族危机。在这种背景下，近代中国