【创新设^计】2013-2014学年高中语文苏教版选修《史记》选读19淮阴侯列传.pptVIP

提示　都反映了韩信早年穷困屈辱的生活，第一个故事侧重表现他屈辱之中仍有自尊，第二个故事侧重表现他的自信和抱负，第三个故事侧重表现他的坚忍，忍辱负重。此外，还可以看出的个性：智慧超群，指挥若定，狂妄自大，锋芒毕露，心高气傲，不与常人为伍，为人义气，知恩图报。 提示　《史记》长于采用文学化的叙事模式来生动形象地展开故事、表现人物，《淮阴侯列传》中典型地体现了传记文学的这一突出特点。 ①采用“互见法”，更集中、更鲜明地塑造历史人物形象。任何一个人物传记都有一个中心主题，有时作者有意把那些与主题关系不大的材料放在别处加以叙述，这样做既使人物形象的完整性不受损害，也不会歪曲历史事实的真相，集中体现了文学性与历史性的统一，体现了作者驾驭材料的超凡能力，如本文对刘邦、吕后、萧何等人的描写就是采用了这种“互见法”。 ②作者丰富、充沛的感情抒发，给读者留下了深刻的印象，文末“太史公曰”一段文字，我们分明感受到了太史公对韩信的无限惋惜和同情，对刘氏集团“兔死狗烹”的厚颜无耻行为的讽刺和不满。 ③通过一系列的细节描写对人物形象进行精雕细琢。很好地表现人物性格特征的“胯下之辱”这一细节，不仅活画了屠中少年的无赖品行，而且借“孰视”“蒲伏”两个动作很好地体现了韩信能屈能伸的大丈夫品质。 ④精彩的场面描写，特别是对战争场面的描写，更是波澜壮阔。在井径之战中，韩信“背水陈”，引诱赵军倾营而出，另遣伏兵夺取赵军营垒“拔赵帜，立汉赤帜”的恢弘场面的描写，及对两军殊死搏斗的惊险场面的描写，增添了许多文学的因素，很富有传记文学的特征。 ⑤极为精彩的心理描写。在刘邦与韩信关于“将兵”和“将将”的一段对话中，司马迁用对话描写表现了刘邦君临天下、志得意满的骄矜心理和韩信感到命运弄人的无可奈何的心理状态，这说明作者注意从细微处入手来描写人物，即通过人物的言行来表现人物心理。 ⑥善用对比、烘托等表现手法来刻画人物。井径一战中，成安君的庸俗愚蠢，诸将的平庸无奇，形象地烘托出韩信的运筹帷幄和用兵如神。 《淮阴侯列传》一文充分体现了太史公人物传记的叙事之美，堪称绝唱。 韩信一生相当精彩，在天下大乱之时尚能逆势而为，能忍辱负重，能坚持理想，最后终于成就大业；但当天下已定，却不能调整自己惕励勤勉，洞悉时势变化，更不能始终珍惜艰辛创业所带来的可贵友谊，一时的寡断与自私，将自己的前途当场断送。对于有能力的英雄好汉来说，再恶劣的环境都不足以击垮他，反而是时势造英雄、英雄创时势的绝佳机会。但必须谨记：太平之日才是英雄最危险的时局。太平盛世是“政治人物”活跃的舞台，英雄们该审时度势，找回自己的价值，谨守进退之道，明白“马上得天下，却不能马上治天下”的道理。如果当时韩信洞悉事情己经发生转折，坚持“英雄有所为，有所不为”的情操，就不会身死人手，至少可与刘邦分庭抗礼，历史恐怕已经改写。 【角度二】 【示例】 韩信与钟离昧“素善”，他为了改变自己在刘邦心目中的地位，竟然拿了朋友的头去取悦刘邦，把朋友对他的信任出卖了，出卖得一干二净。钟离昧的头却没有为他换来安宁，到了最后，还被当初最赏识他的萧何与吕后共同谋害了，连同他的三族。当时身为丞相的萧何，原是韩信的保荐人，应该说和韩信关系不错，这时候为了保全自己，不得不屈从吕后的意旨，诱杀韩信。结果，萧何就因诛韩信有功，从丞相晋升为相国，加封食邑五千户。孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，古往今来，在利益面前，有为了大义不动心的吗？ 单击此处进入 活页规范训练 温馨晨读篇 自主学习篇 合作探究篇 审美写作篇 活页规范训练 哲思短章 独处也是一种能力 人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为主要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。 独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。 　1.宠位不足以尊我，而卑贱不足以卑己。 ——王符《潜夫论·论荣》 　赏读：地位高贵自己不以为尊荣，而地位低下也不自以卑贱。也就是宠辱不惊。 　2.达人大观兮，物无不可。 ——汉·贾谊《鹏鸟赋》 　赏读：达人：通达的人，与今天网络上流行的“达人”不同义。意思是：通达的人目光远大，万物没有不合自己心意的。即豁达的人大度能容万物。 　3.达人观之，生死一耳；