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第9课 欧洲宗教改革[精选]
“中世纪”也称中古,史学上通常指封建时代,即介于古代奴隶社会与近代资本主义之间的时代。主要适用于欧洲。 联系资本主义发展的大背景分析 1、因信称义——理论基础 2、宗教最高权威是《圣经》不是教会; 3、与上帝沟通不需要教会和神父作中介; 4、反对赎罪券,简化宗教仪式,建廉价教会 5、王权高于并支配教权,建立本民族教会 6、 全体信徒皆教士 欧洲宗教改革的主要内容小结 改革人物 新教派别 核心教义 其它主张 影响地域 马丁·路德 路德教 ①“因信称义”②全体信徒皆教士③信仰的唯一根据是《圣经》 简化仪式\神甫娶妻\蔑视权威 德国 北欧 加尔文 加尔文教 ①《圣经》权威至高无上;②主张信仰得救,即先定论 简化仪式\选举神职\生活节俭 法国 英国等 亨利八世 英国国教 ①《至尊法案》规定英王为教会首脑②神职人员须效忠英王③信仰得救,《圣经》为惟一标准 ①基本保留原教义和仪式②解散修道院 英国 ——教会改革 五、天主教会的应对措施 罗马天主教会为抵制新教的攻势,重振天主教的声威,都采取了哪些对应措施?应如何评价它? 罗马教会的应对 ①整顿组织内部:革除内部弊端,停止出售 赎罪券,惩治贪污腐化,加强对神职人员监督。 ②坚持教皇至上:对新教寸步不让,召开宗 教会议,宣布所有新教都是“异端”,教皇是宗教 事务的最高权威,没有教会解释《圣经》普通教 徒不可能得救。 ③加强宗教裁判: 扩大惩治范围,加紧 打击“异端”。 ④罗耀拉创立耶稣会 布鲁诺被处以火刑 天主教会改革的影响: 一定程度上纯洁了天主教会,恢复了天主教会的部分势力。 耶稣会在海外传教的过程中,一方面充当了殖民侵略的急先锋,另一方面也在某种程度上为东西方的文化交流做出了贡献。 生逢这样的年代:内战频仍,无法无天,令人不可置信的暴行随处可见。当前我们天天亲历的过激行为,在古代史上找不出可以与之相比的事例。 仅因为这个人提出某种猜测就把他活活烧死,让人为此付出的代价太高了。 ——蒙田 让我们相互宽容罢,让我们不谴责他人的信仰罢。 ——赛巴斯蒂安·卡斯特里奥 六、宗教宽容 背景:①宗教改革后,天主教会与新教各派之间 发生了长时间的争论,迫害和战争. ②一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争. 出现宗教宽容趋势 宽容的含义:给予人民“良心的自由” 宗教宽容的结果如何? 1555年,德国君主签署《奥格斯堡宗教和 约》,规定“教随国定”。这是欧洲第一个宽容新教的和约。但他只是给予了诸侯信仰的自由 1598年,法国国王颁布了《南特赦令》,宣布天主教为法国国教,同时在法国全境有信仰新教的自由。在基督教国家中第一次赋予每一个人以信仰自由的权利。 * * 第9课 欧洲宗教改革 课标要求: (1)了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性; (2)知道马丁路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质; (3)简述欧洲宗教改革的主要内容,认识欧洲宗教改革的历史作用. 世界三大宗教 佛教 基督教 伊斯兰教 基督教的主要教义 原罪 救赎 人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。 上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲 拯救人类。 罗马教皇 红衣主教 大主教 主教 神父 信徒 上帝 等级森严的 教阶制度 〖问题引领〗 (一)、天主教会在中世纪的欧洲地位如何?结合教材思考其地位在政治、经济、思想、社会生活方面各有何具体表现? (二)、 14,15世纪欧洲世俗社会的重大变化? (三)、这一时期天主教会与社会发展产生了哪些矛盾? (四)、归纳总结欧洲宗教改革的背景? 11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。 教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。 ——教皇英诺森三世 这段材料反映了什么问题? 提示: 是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证 社会生活: 经济: 政治: 思想文化: 人人都是天主教徒,受教
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