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喀左县第四高中2013---2014学年度下学期期中考试 高二语文试题 命题人：李瑞梅 答题时间：150分钟 满分：150分 本试卷分第1卷(阅读题)和第lI卷(表达题)两部分，考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效 第I卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 古代的精英移民团：士大夫在山水之间寻找桃花源下列不属于士大夫在山水间寻找桃花源的原因的一项是（分） A中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋，而这份潜藏在生命里的山水乡愁，才是士人精神的自由出口。B.山水诗、山水画、山水乐，将人的审美诉求寄情于山水，将人文的关怀隐逸在山水里,从而成为士人寻找的桃花源。 C老庄哲学为士人在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道，在审美领域筑就了一道精神独立的风景线。 D山水远离朝廷，隐逸者在这里观山阅水，吐胸中块垒，笔墨底端，别开生面，自成一文泽笃厚的审美的文化江山。 下列关于永嘉山水适合隐居的原因的解说正确的一项是（分） A浙江永嘉地理位置优越——三面环山，一海，天然屏蔽了世外的纷扰；而楠溪江的山水不俗——山高水长，气候宜人，是理想的桃源圣地。 B据《永嘉县志·疆域》记载这里的山川形势，可谓“楠溪太平险要，扼绝江，绕郡城，东与海会，斗山错立，寇不能入”，王权的威力无法到达，很适于士人隐居。 C一个宗族的隐逸，要以富庶的山水为依托。楠溪江一带土地肥沃，又有舟楫之利，是个殷实的盆地，足以支撑士人携带家族追求耕读山水间的诗意生活方式。 D楠溪江地理隐蔽，却又天然地连山通海，为移民提供了开阔的精神领地与生活空间，在南宋以前，是一个现实版的桃花源。来此隐居的士人群体出世入世两方便。 下列关于“楠溪江的山水有福”一句的含义理解正确的一项是（分） A．楠溪江迎来了具有文化建设能力的、给予自然以人文关照的士人安居。这种精英宗族移民模式士人精神对自然山水建构的人文山水，使得楠溪江不水泊梁山，而是士大夫对山水信念的一次践履。 B士大夫在山间溪边开田筑屋，聚族而居，创谱牒，建宗祠，将自然的景致摄入到人文情怀的感发中，楠溪江两岸被他们布置得诗意浓郁，构造出山水人文精神的动人画卷。 C 南朝梁太守、骈赋大家丘迟曾高度赞美过永嘉山水。魏晋之高逸，流风遗韵南朝，也多亏了士人的精神呵护，才使得楠溪江形成了桃花源般的一个自由空间。 D六朝时期，永嘉建郡，中原衣冠南渡，文人墨客或访山问水楠溪江，或游宦永嘉。真是楠溪江之幸，也亏得这好山好水，才配得起这些星光灿烂般的名宿。 （2）计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？ （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首诗，完成8～9题。（11分） 千秋岁① 秦观 水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。 忆昔西池②会，鹓鹭③同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。 [注]①千秋岁：词牌名。此词作于词人被贬处州时。 ②西池：汴京（开封）金明池。③鹓鹭：两种鸟，这里借指同游的同僚、朋友。 8、词的开头四句描写了怎样的景象？请简要描述。这四句在全词中有何作用？（5分） 9．“春去也，飞红万点愁如海”是传颂千古的名句，请结合全词内容对其表现手法进行赏析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10.（1）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；______________ ，引喻失义，_______________ 。 （诸葛亮《出师表》） （2）燕赵之收藏， ，齐楚之精英，几世几年， ，倚叠如山。 （杜牧《阿房宫赋》） (3)________________，________________；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远 则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》) 三、实用类文本阅读（25分） 11、阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分） 一个了不起的怪老头：辜鸿铭 20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭。 辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋，是一个标准的东西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等９种语言，获13个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》《中庸》翻译成英文和德文。凭三寸不烂之舌，向前日本首相伊藤博文大讲孔学。与文学大师列夫?托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。 辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头，外国人嘲笑说：“这样做你的祖先就能吃到供桌上