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第二章 变态心理学的理论 寄养研究:对分开抚养成长起来的孪生子进行研究,发现他们具有很多不能用环境或学习来解释的活动方式、生活习惯等方面的共同点。 2、存在主义的解释 认为心理功能失调是由于个体认识不到生命的意义(马),逃避生命责任(不想当将军的士兵不是好士兵)所导致的。那些屈从于社会压力,面对选择犹豫不决,逃避人生责任的人往往过着空虚、不真实以及功能丧失的生活,从而常常处于焦虑、挫折、无聊和抑郁之中。 弗兰克认为,努力探索生活的意义和目的会使人们在已经达到的和应该达到的目标之间保留着持久的张力和缺口,而设法填补这个缺口正是健康人永远追求的目标,它给人类生活带来意义。健康的人总是不断地追寻和发现新的生活目标和生活意义,而神经症者正是因为缺失生活奋斗目标和不能找到生活的意义而感到空虚. 三、人本与存在主义理论对异常行为的治疗 1、人本主义治疗 提供良好的成长环境,使个体朝着具有社会建设性和个人自我实现的方向发展。 来访者中心疗法:同情式的倾听;进行无条件的积极关注,以实现真实自我与经验自我的协调一致。 2、存在主义治疗 治疗师应该帮助来访者学习发现生活的意义, 并使其认识到人类可以通过自由选择不同的生活方式而使自己的生活变得更有意义和价值.同时还要让他们认识到自己是如何被动地受环境的控制,协助他们确认可供自己选择的范围,切实改变自己的生活方式,使其变得充实起来,从而达到治疗目的.适合于遭受生活挫折,存在空虚、意义丧失的对象。 认识意义:请每一个成员谈谈自己所熟悉的人或自己从事某项创造性工作的故事及其体验到的价值和意义。 发现意义:请团体成员评价文学作品中的人面对疾病、死亡、失败和挫折时的故事和体验,学习发现意义的方法;请团体成员谈自己在观察山水树木等自然人文景物以及日常生活美好事物时所体验到的愉悦程度。 向死而生:请每一个成员回答下列问题:“假如你生命的历程只剩下最后的三天时间,你想做些什么事?”通过对死亡的讨论揭示生活意义和目的,如果我们树立了一种向死而生的人生观,就能够时刻关注自己生活的意义和目的,并为这种意义和目的而牵引,使自己的生活充实起来. 经验统整:虽然我们不能选择环境,但我们可以自由选择怎样对环境作出反应;我们可以通过任何种类的工作发现意义,重要的不是工作的内容,而是我们完成它的方式和对待它的态度. 弗兰克尔的存在疗法: 四、对人本-存在主义理论的评价 强调人性、自我接纳、生活意义、自由选择等对异常行为的影响,是对其它理论派别的补充。 强调人类追求美好生活的本性,有利于引导人们构建积极向上的生活方式。 人本主义讨论的问题过于抽象,通常使用逻辑的、内省的方法进行个案研究。因此,很少能得到实验的检验和支持。 第五节 行为主义理论 一、行为主义理论基本观点 异常行为是外界环境的产物,都是从过去经验中习得的。 二、行为主义对异常行为的解释 1、经典性条件反射原理 条件反射与无条件反射 巴甫洛夫经典性条件反射实验 由于条件刺激物和无条件刺激物在时间上的多次结合,使得条件刺激物成为无条件刺激物的信号,以致在无条件刺激物不出现的情况下,也能引起条件性的无条件反射,也即我们所说的经典性条件反射。 异常行为源于条件刺激与无条件刺激的不合时宜的结合。(如某些恐怖症的形成) 2、操作性条件反射原理 斯金纳操作性条件反射实验 这种因个体某种操作或活动得到强化而形成的条件反射即操作性条件反射。 个体某种错误的行为得到错误的强化即可能形成人的不适行为(儿童某些不适行为与不良个性的形成);而某些适宜的行为长时间得不到积极强化,甚至得到消极强化,也可能会发展出某些不适行为(职业倦怠、反社会人格的形成)。 3、社会学习理论 班杜拉的儿童攻击行为实验 社会学习,又称观察学习或模仿学习。社会学习理论认为个体的行为(包括适宜行为与不适宜行为)是通过观察或模仿他人所表现的行为及其结果而习得的。(不劳而获\青少年犯罪) 三、行为主义对异常行为的治疗 1、系统脱敏 让一个原可以引起微弱焦虑的刺激在病人面前重复暴露,同时病人以全身放松来予以对抗,从而使这一刺激逐渐失去作用而不致引起病人的焦虑。 应首先学会自如的放松训练:通过循序交替收缩或放松患者的骨骼肌肉群,使患者在内心自觉体验个人肌肉的松紧程度,以调节植物神经系统的兴奋性,控制机体某些不随意的内脏生理活动。 应先根据患者的实际情况建立不同情境下的焦虑等级 注意焦虑等级之间的焦虑差要适中 2、冲击疗法 冲击疗法,又有人译作满灌疗法或洪崩疗法。冲击疗法可定义为:把能引起患者极大恐惧的刺激暴露给患者,猛冲猛打,置他于极恐怖的情景之下,欲图物极必反的效果,从而达到消除其恐怖情绪的目的。 恐惧最大化 视具体情况可将治疗场地设于咨询室(利器恐惧)或恐惧发生的现场(癌症恐惧) 对患者回避或要求退出治疗的情况,应该在
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