第七讲--汉[精选].pptVIP

第七讲 汉代统一的多民族封建国家的发展（王莽时期) ·1、复古改制思潮与王莽篡汉 2、王莽变法 3、农民起义与新朝灭亡 王莽其人及其背景 王莽是汉元帝皇后王政君的侄儿，在公元前8年做了大司马。面对西汉王朝的社会危机，力图有一番作为，在公元元年自称“安汉公”，四年称“宰衡”，公元5年立两岁的刘婴做皇帝，史称“孺子婴”，自己做“假皇帝”。公元8年，正式废掉孺子婴，自己做了皇帝，根据“更受命”的原则，改国号为“新”。公元9年王莽下诏，宣布进行大规模的改革。 · · 平帝元始元年 塞外蛮夷自称越裳氏，重译献白雉。诏荐于宗庙。群臣盛陈莽功德“致周成白雉之瑞，千载同符，……有定国安汉家之大功”。诏加莽太傅，封安汉公。 二年 莽奏选皇后，请勿采王氏女。吏民守阙上书者日千余人，言“安汉公盛勋堂堂若此，今当立后，独奈何废公女，天下安所归命？愿得公女为天下母！”终选莽女为皇后。 三年 莽“行管、蔡之诛”，杀长子王宇，“喟然奋发作书八篇以戒子孙”。群臣奏颁其书于郡国，令学官教授，比同《孝经》。 四年 诏采伊尹、周公之号，加莽为“宰衡”，位诸侯王上。招诱西羌万余人来降，称“太皇太后圣明，安汉公至仁，天下太平，五谷成熟，或禾长丈余，或一粟三米，或不种自生，或茧不蚕自成，甘露从天下，醴泉自地出，凤凰来仪，神爵降集。” 五年 吏民以莽辞让新野封地，上书者累计487 572人。诏加莽九锡殊礼。“风俗使者”八人还奏：天下风俗齐同，郡国造歌谣、颂功德凡三万言。莽奏为“市无二价、官无狱讼、邑无盗贼、野无饥民、道不拾遗、男女异路之制，犯者象刑。”平帝暴卒。 居摄元年 莽立二岁幼儿婴为皇太子。自效“周公故事”摄帝位。 三年 哀章献符命。莽篡位。流涕曰：“昔周公摄位，终得复子明辟，今予独迫皇天威命，不得如意！”百僚陪位，莫不感动。 · （平帝元始四年）莽奏起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区，作市、常满仓，制度甚盛。立《乐经》，益博士员，经各五人。征天下通一艺、教授十一人以上，及有逸《礼》、古《书》、毛《诗》、《周官》、《尔雅》、天文、图谶、钟律、月令、兵法、史篇文字通知其意者，皆诣公车。网罗天下异能之士，至者前后千数，皆令记说廷中，将以正乖谬、壹制度云。群臣奏言：“昔周公奉继体之嗣，据上公之尊，然后七年制度乃定。夫明堂、辟雍，堕废千载莫能兴。今安汉公起于第家，辅翼陛下，四年于兹，功德烂然。” 明堂：古代帝王宣明政教之所。《汉书》应劭注：“明堂所以正四时、出教化，……上圆下方，八窗四达，布政之宫，在国之阳。” 辟雍：古代太学。《三辅黄图》：“周文王辟雍……如壁之圆，雍之以水，象教化流行也。” 灵台：古代观天之所。《诗经》郑玄注：“天子有灵台者，所以观祲象、察氛祥也。” 以上合称“三雍”。 《汉书》应劭注：“三雍者，辟雍、灵台、明堂也。雍者，和也，言天地君臣民人皆和。” 王莽认为“制定则天下自平”。度量衡也是其制度建设的重要内容。这方面的文物颇有遗留。 对王莽托古改制的评价 王莽改制虽然抓住了西汉末年的社会重大的问题，但未能解决社会矛盾便很快失败，更由于用人不当，既得罪了地主，也使农民不满，使改革最终失败，于是爆发农民战争就成为不可避免的了。 但王莽是一个具有理想主义的改革者，是一个悲剧式人物。 · 莽既不仁而有佞邪之才，……及其窃位南面，处非所据，颠覆之势险于桀、纣，而莽晏然自以黄、虞复出也。……自书传所载乱臣贼子无道之人，考其祸败，未有如莽之甚者也。昔秦燔诗、书以立私议，莽诵六艺以文奸言，同归殊涂，俱用灭亡。 《汉书·王莽传赞》 任己而不师古，秦氏以之致亡；师古而不适用，王莽以之身灭。 《宋书·礼志序》 王翁嘉慕前圣之治，而简薄汉家法令，故多所变更，欲事事效古，美先圣制度，而不知己之不能行其事。释近趋远，所尚非务，故以高义，退至废乱。此不知大体者也。 桓谭《新论 绿林、赤眉起义 绿林军起义发生在公元17年荆州地区。赤眉比绿林军起义稍晚。由王邑、王寻率领进攻绿林军。六月，官军将王凤、刘秀所率的大约近万名绿林军包围在昆阳（河南叶县）。战斗结果，官军王寻被杀，王邑逃跑，死伤数万，王莽赖以对付农民军的主力部队不复存在。这就是历史上著名的以少胜多的“新汉昆阳之役”。公元24年10月，申屠建所率的绿林军攻入长安，王莽逃入渐台，被起义的商人杜吴杀死。新王朝从公元8年至此不过十七年便寿终正寝。 嘉量 铜环权 铜 方 斗 铜卡尺 * 王莽之兴，由孝元后历汉四世为天下母，享国六十余载。群弟世权，更持国柄，五将十侯， 卒成新都。（《汉书·元后传》） 莽父曼早死，不侯。莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高。莽独孤贫，因折节为恭俭。受《礼》经，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生。事母