第三章 苏轼[精选].pptVIP

苏辙《怀渑池寄子瞻兄》 　　 相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。 　　归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。 　　曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。 　　遥想独游佳味少，无言骓马但鸣嘶。 《正月二十日与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 纪昀：前四句单行入律，唐人旧格；而意境恣逸，则东坡之本色。 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 化苦为乐诗： 我家江水初发源，宦游直送江入海。闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落天深黑。江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？江山如此不归山，江神见怪警我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水！（《游金山寺》） 塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。朝来白浪打苍崖，倒射轩窗作飞雨。（《大风留金山两日》） 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。 人生识字忧患始，姓名粗记可以休。 此身何异贮酒瓶，满辄予人空自倒。 以文为诗，以议论为诗，以才学为诗，以文字为诗 我词比柳词何如？对曰：柳郎中词只好十七八女孩执红牙板唱‘杨柳岸晓风残月’，学士词须关西大汉执铁绰板唱大江东去。公为之绝倒。 《唐宋诸贤绝妙词选》：秦少游自会稽入京见东坡，坡云：久别当作文甚胜，都下盛唱公‘山抹微云’之词。秦逊谢。坡遂云；不意别后公却学柳七作词。秦答某虽不识，亦不至是。先生之言，无乃过乎？坡云‘销魂当此际’非柳词句法乎？秦惭服 世言柳耆卿曲俗，非也；霜风、关河、残照，于诗句不减唐人高处 陆游：世言东坡不能歌，故所作乐府辞，多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》。则公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就声律耳。度取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。（《历代诗余》） 《四库全书提要》：词自晚唐、五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永而变，如诗家之有白居易；至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾一派。寻源溯流，不能不谓之别格，然谓之不工则不可。故今日尚与花间一派并行，而不能偏废。 念奴娇·赤壁怀古 大江东去浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 水调歌头·丙辰中秋 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒 。起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 第四节苏轼散文 一、苏轼的文学思想： 1、“有所不能已而作者”，“杂然有触于中而发于咏叹”。（《江行唱和集序》） “有所不尽，如茹物不下，必吐出乃已”（《密州通判厅题名记》） 2、“求物之妙”，“夫言止于达意，即疑若不文，是大不然，求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。” 二、苏轼散文写作主张： “以意为主。” “吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难，及其与山石曲的，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。”（《文说》） 三、苏轼散文特点： 史论政论： 欧阳修：学问通博，资治明敏，文采烂然，论议蜂出。（《举苏轼应制科状》） 随笔、游记、杂记、赋等： 涉笔成趣，翻新出奇，议论生动。以艺术感染力来加强逻辑说服力，更具美文性质。文字明快，如行云流水 罗大经：庄子之文，以文为有，《战国策》之文，以曲作直。东坡平生熟此二书，故其为文，横说竖说，惟意所到，俊辩痛快，无复滞碍。 苏轼：余，天下之无思虑者也。遇事则发，不暇思也。未发而思之则未及，已发而思之则无及，以此终身不知所思。言发于心，而冲余口，吐之则逆人，茹之则逆余。以为宁逆人也，故卒吐之。（《思堂记》） 《教战守》 ： 言事论政，谈兵 《篔簹谷偃竹记》 文同画论 艺术理论的发挥 文章写法的新颖：远非一般的悼文，亦远非一般的画记。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常 。 《赤壁赋》 化典重为流利。景、情、论融为一体，自然灵活。骈散交错。 景物形象重特征富感染力。 善于比喻。箫声连用六喻。 集评： 叶适：独苏轼用一语、立一意，架虚行危，纵横倏忽，数千百言，读者皆如其所欲出，推者莫知其所自来。虽理有未精，而词之所至莫或过