新人教版选修《先秦诸子选读》(《论语》选读--天下有道,丘不与易也).docVIP

新人教版选修《先秦诸子选读》(《论语》选读--天下有道,丘不与易也).doc

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新人教版选修《先秦诸子选读》(《论语》选读--天下有道,丘不与易也)

自主广场 我夯基,我达标 1.下列句子中词语的解释、加点字的注音都正确的一项是( ) A.天下之无道(无道:暴虐,没有德政)也久矣,天将以夫子为木铎(zé)。 B.孔子过(过:拜访)之,使子路问津(jīn)焉。 C.往者不可谏(谏:匡正,挽回),来者犹可追(追:追寻,追思)。 D.止(止:让……留下来)子路宿,杀鸡为黍而食(sì)之,见(xiàn)其二子焉。 答案:D 解析:A项,“铎”应读“duó”;B项,过,经过,路过;C项,追,追赶。 2.下列加点词语的意义和用法相同的一项是( ) 答案:C 解析:C项,两个“而”都是连词,表转折;A项,之:助词,用在主谓之间取消句子独立性,不译/助词,“的”。B项,于:介词,表对象,“对”/介词,表处所,“在”。D项,也:句中语气助词,表停顿,不译/句末语气助词,表判断。 3.(烟台高三适应性练习)依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( ) (1)为了侦破“11·6”特大抢劫杀人案,警方动用了大批警力对此案进行了________,从中发现了一些颇有价值的线索。 (2)为了进一步推动生态经济的发展,这个企业把经过处理的工业污水________到了放养了大量鱼苗的河水之中。 (3)以陈水扁为首的“台独”分子分裂祖国的行为是对包括台湾同胞在内的13亿中国人的严重挑衅,________是对台海地区________亚太地区和平稳定构成的重大威胁。 A.查访   倾注    更/和 B.察访 倾泻 也/乃至 C.察访 倾泻 更/和 D.查访 倾注 也/乃至 答案:D 解析:查访,调查打听案情;察访,通过观察和访问进行调查。“倾注”侧重注入,“倾泻”侧重自上而下急速流泻。(3)中两个“是”字领起的内容是并列关系,应该用“也”字来连接,“台海地区”“亚太地区”范围由小到大,是递进关系,应该用“乃至”。 4.(~海淀区高三期中)下列各句中加点的词语使用恰当的一项是(  ) A.为了整治公务员的懒散作风,他们把工作做到如此具体细致的程度,真可谓处心积虑,殊为不易。 B.今天我们评价历史人物,主要看他是致力于推动历史前进,还是抱残守缺,既无思想又无作为。 C.有关崔永元组织的“重走长征路”的报道,内容翔实,平铺直叙,受到社会各阶层读者的广泛好评。 D.这支进犯陕北的胡宗南的王牌军,先是丢了青木关,继而失守榆林城,真是“成也萧何,败也萧何”。 答案:B 解析:A项,“处心积虑”指千方百计地盘算,多含贬义,用在此处感情色彩不当,可用“煞费苦心”。C项,“平铺直叙”指文章平淡无奇,按次序简单叙述,与上文(内容翔实)和下文(广泛好评)都不搭配。D项,“成也萧何,败也萧何”指事情的成败或好坏都由于同一个人。句中只有失败,没有成功,故该熟语与句意不符。 5.(全国卷Ⅱ)下列各句中,没有语病的一句是( ) A.天津市为大部分农民工办理了银行卡,建立工资“月支付,季结算”,维护了广大农民工的合法权益。 B.来这里聚会的无论老少,都被他清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪及坚定的信心深深地感染了。 C.不少学生偏食、挑食,导致蛋白质的摄入量偏低,钙、锌、铁等营养素明显不足,营养状况不容令人乐观。 D.节约的目的不仅仅在于节约钱财,更在于节约大自然赋予我们的有限资源,以保护十分脆弱的生态环境。 答案:D 解析:A项,成分残缺,“建立”一词缺少宾语;B项,搭配不当,“清晰的思路”与“感染”不搭配;C项,成分赘余,可去掉“令人”。 6.(浙江高考)填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 情趣是感受来的,起于自我的,可经历而不可描绘的;意象是观照得来的,起于外物的,有形象可描绘的。 ___________________________________________________________________________ A.情趣是基层的生活经验,意象则起于对基层经验的反省。情趣如自我容貌,意象则为对镜自照。 B.情趣是起于对基层经验的反省,意象则是基层的生活经验。情趣如自我容貌,意象则为对镜自照。 C.情趣是基层的生活经验,意象则起于对基层经验的反省。情趣如对镜自照,意象则为自我容貌。 D.情趣是起于对基层经验的反省,意象则是基层的生活经验。情趣如对镜自照,意象则为自我容貌。 答案:A 解析:“情趣是感受来的”对应着“基层的生活经验”;“情趣起于自我”对应着“自我容貌”。 我综合,我发展 一、阅读理解 (一)阅读下面的文字,然后完成7~10题。 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?” 丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。 子路拱而立。 止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。

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