新人教版选修《先秦诸子选读》（《论语》选读--当仁，不让于师）.docVIP

自主广场 我夯基，我达标 1.下列加点字的注音正确的一项是( ) A.论语（lùn）　　　诋毁（dǐ）　　　绥之斯来（suí） B.喟然（kuì）弦歌（xuán）诲人不倦（huì） C.莞尔（wǎn）饥馑（jǐn）偃仰啸歌（yǎn） D.恸哭（tònɡ）户牖（yǒu）千乘之国（chéng） 答案：C 解析：A项，“论”应读“lún”；B项，“弦”应读“xián”；D项，“乘”应读“shèng”。 2.下列句中加点的词语解释正确的一项是( ) A.仰之弥高，钻之弥坚　　　　钻：钻研。 无以为也！仲尼不可毁也 以为：认为 。 B.昔者偃也闻诸夫子曰 诸：诸位，各位。 君子学道则爱人 爱人：爱惜人。 C.予所否者，天厌之 厌：满足。 夫子循循然善诱人 循循，有次序的样子。 D.噫！天丧予！ 丧：使……丧。 如其礼乐，以俟君子 君子：道德高尚的人 答案：D 解析：A项，以为：以，用；为，做。“无以为”即“无用为此”。B项，诸：之于。C项，厌：厌弃。 3.与例句句式相同的一项是( ) 例：其何伤于日月乎 A.吾无行而不与二三子者，是丘也 B.加之以师旅，因之以饥馑 C.贤哉，回也 D.亡之，命矣夫 答案：B 解析：B项与例句同为介宾短语后置句。A、D两项是判断句，C项是主谓倒装句。 4.（～苏州调研）下列各句中，加点的词语使用全都恰当的一项是( ) A.少年时代就告别亲友，作客他乡的好友回到故土，他做的第一件事就是走亲访友，而他访问的第一位朋友就是我，对于他的做客我家，我们一家都表示了极大的热情。 B.他就是这么样的一个人：有事情要他帮忙，他总是找借口推脱；有责任要他负责，他总是找理由推托。 C.近年来，一些幼儿园举办的“兴趣班”可谓林林总总，有的幼儿园为获取经济利益甚至还办了“园中班”，影响了幼儿园的正常教育教学活动。幼儿园“兴趣班”粉墨登场，是市场经济催生出来的“怪胎”。 D.“身教重于言教”，是为人父母者应当时刻牢记的原则。如果我们平时注意礼仪，举止文明，不沾染赌博等恶习，那么，上行下效，孩子们就一定会走出一条人生的正道的。 答案：A 解析：B项，推脱：推卸责任等。推托：借故拒绝。C项，粉墨登场：原指化妆好了，上台表演。比喻坏人登上了政治舞台。贬义，此处不合语境。D项，上行下效：跟着做坏事。贬义词。 5.下列各句中，没有语病的一项是(　　) A.在当今商品经济的时代，当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候，读到这样一首催人奋然前行的祖国颂歌，真是难得的精神享受。 B.一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的，这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。 C.文学作品语言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的词，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。 D.有的文章主旨比较隐晦，不是用明白晓畅的文字直接揭示出来，而是借用某种修辞方式或表现手法，含蓄地描写出来。 答案：A 解析：B项，“由于”与“所决定”搭配不当。C项，“好坏”是两个方面，下文只涉及一个方面。D项，“不是”与“而是”后的内容没有构成对立关系，另外“主旨”与“描写”不搭配。 我综合，我发展 一、阅读理解 （一）阅读下面的文字，完成6～9题。 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。” “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十，而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！” 6.下列加点字解释有误的一项是( ) A.摄乎大国之间 摄：夹。 比三年 比：比较。 B.异乎三子者之撰 撰：陈述。 何伤乎 伤：妨害。 C.吾与点也 与：赞成。 宗庙会同 会：诸侯相见。 D.其言不让 让：谦让。 孰能为之大 孰：谁。 7.下列“以”字的解释错误的一项是（　　） A.如其礼乐，以(用来)俟君子 B.毋吾以（认为）也 C.为