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【陆苏拉德】赞颂天才 提到天才，有人否定，有人肯定；有人认为天才就是疯子，有人认为天才就是勤奋，大多数人则是疑惑：有吗？我是坚定的天才论支持者，对天才的看法也与众不同。 1，天才追求绝对的独创和首创 天才，英语为genius，也包含天赋、特征和时代精神之意。这个词在英语中与神怪、妖怪（genie）为邻，两个词的复数是相同的，是同一个英语词：genii。在西方人（起码是部分人）眼中，天才就是神怪，犹如中国人说的鬼才。 在英语中，与genius 密切相关的词有genesis，意为创始、起源、发生，英文《圣经》第一章“创世记”用的就是这个词。另一个是generosity，慷慨、丰饶、宽宏大度之意。两个词加起来，表明天才就是源泉（author，又译作者），为人慷慨大度，创始和慷慨是天才的两大特征，我们就从这个角度认识天才，抖掉一直笼罩其上的妖魔化色彩。下面我们先做排除的工作。 有一种人常被称为天才，那就是军事家，通常指那些常胜将军。但我要明确地说，不存在军事天才，因为军事家的表现不可能是宽宏大度的，没有一个军事家不为自身及集团的利益而战，往往还是不择手段。作为军事家首先是参加过战争并拥有丰富作战经验的指挥官，全无战争实践的军人不可能成为军事家。一般称那些身经百战且屡屡取胜的军事指挥官为天才军事家，但他们的行为却无一例外是凡俗的，甚至是低俗的。让他们发挥自己的才能，一直打下去，最高的成就就是将全世界统一为一个超级大帝国，对人民不见得就是幸事。必然的结果是横尸遍野、血流成河，如古人说的：一将功成万骨朽。以这种方式建立起来的帝国也不可能长命百岁。 科学家中也难有天才。谢林认为，“天才是绝对的自发显现。天才所添加到创造物上面的奇妙的东西，是绝对本身原初具有的东西，对人是意外，对绝对不是，就是绝对自身的目的。”科学研究的对象多是可见的、具体的事物，主要依靠知识，而知识是可以学习得到的。科学家依靠知识做的大多是对实物资料的观测、收集、整理，加上实验和计算的工作，而且往往是继续前人或他人开创的工作，一般不是始创性的工作，更不是谢林所说的绝对━━科学家研究的对象不是绝对，研究的目的也不是绝对，少有人认识绝对，追求绝对。因此，科学家中难有天才，多的是人才，他认为，连牛顿都不是天才。说到牛顿，黑格尔和恩格斯对他的评价都不高。在《反杜林论》中，恩格斯引用黑格尔的话指出：“被德国饿死的开普勒是现代天体力学的真正奠基者；而牛顿的万有引力定律已经包含在开普勒的所有三个定律中，在第三定律中，甚至明确地表现出来”，是“英国使牛顿满载荣誉与财富”，含“过誉”之意。 这也就是说，天才与绝对的独创和首创的业绩相联系。一个人即使工作成果巨大、业绩卓著，著作等身，声名赫赫，如果不是独创或首创，不能体现绝对，就不必定是天才，杰出人才而已。那么什么是天才？谢林没有明说，从他的著作中我们不难推断，那就是哲学家和艺术家。 谢林的思想很可能来自康德，起码是受康德影响吧，但比康德论述得更深刻。康德一个重要观点就是：天才是艺术才能，不是科学才能。在《判断力批判》中，他说：“天才是给艺术定规则的一种才能（天然资禀）。因为艺术家天生的创造才能，本身就是属于自然的。所以我们也可以这样说：天才是一种天生的心灵禀赋，通过它，自然给艺术定规则。”他总结出天才的四大特征：独创性、典范性、自然性和不可模仿性，也就是绝对的意思。 把天才的称号赐给杰出艺术家是恰当的，因为艺术的特点就是创造，是创造美的活动，希腊文中诗和创造是同一个词，创造是艺术的生命，没有创造就没有艺术。天才必定是创造家，而且不是一般的创造，而是绝对的独创和首创；还不是中小项目，而是重大项目，如美国作家哈伯德（Elbert Hubbard）说的，“天才就是创造前无古人的业绩━━第一个做正确事情的才能”。歌德称天才是“成就见得上帝和大自然的伟大事业的那种创造力”。缺乏创造的才能，只是善于模仿、善于发挥，即使达到世界一流，都不能够称作天才。这里的“绝对”可以理解为“前无古人的业绩”，甚至还是“后无来者”━━绝对的独创和首创是无法复制，不可重复，不可超越的，永远是冠军。 天才是作者，本身就是源泉，因而没有来源，“天才不需要别人指挥，也没有人能指挥他”。顺着谢林这句话，我还要补充说，天才没有老师，指没有教他成为天才的老师，没有人能够充当他的老师，他是自我完善、自我完成的。这种情况决定了天才归属于另类，是千年难得一见的个体，意图以举办“天才少年班”的形式成批培育天才的想法和做法注定要落空。现实中见到的“天才少年”，他们拥有的不过是记忆才能和知识运用的才能，而不是创造才能，很容易“江郎才尽”。不仅“天才少年”容易才尽，“天才青年”即那些拥有硕士、博士文凭和多项专利的专家也容易才尽，因为