经学文化[精选].docVIP

经学文化： 概述： 就中国文化来说，“经”是源，其它的像史、子、集，都是流。打个比喻：“经”像是一棵树的根，“史”是树株，“诗文”是树的花朵，“诸子”是果实。树株及花、果的精神营养都是由根给提供的，没有了根，整棵树就会枯干。“经”对人民或民族、国家来说，它就是人们要遵循的规则和理论。 我们习惯上把经书称作“经典”。中国传统有“六经”，这“六经”也称“六艺”。后来《乐经》失传了，这就成了“五经”。传说“六经”都是由孔子整理的，章太炎先生则认为“经”这个名字，也是孔子定下的。孔子整理这些典籍，并用这些典籍教授学生，这样就建立起了一个完整的经典文化体系与教育体系，对中国文化的传播与发展，起到了极大的作用。孔子建立的这个经典文化体系，确保了中华五千年文明的延续。如果没有孔子，没有孔子建立的这个经典文化体系，中华民族的命运可能与古巴比伦、埃及是一样的。 内容： 启蒙教育——忠孝信悌 家规家训 简要说明《弟子规》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》、《朱子治家格言》、《菜根谭》几部经典文学各自传达的思想主旨，分别教育人们为人处事的哪些方面。 附文（参考） 《弟子规》 该书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为纲，分五个部分列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正，教育子弟的最佳读物。国学堂通过解读、引导背诵及实践指导等方式让少儿在无形中将圣贤言行贯穿于日常生活。 。 《龙文鞭影》 《龙文鞭影》在传统蒙学中起着承前启后、由浅入深的作用，在完成了集中识字两千来个之后，为进一步读《四书》、《五经》和写作文打下基础。它和初读的“三、百、千”（即《三字经》、《百家姓》、《千字文》）几种蒙书比较起来，最显著的特点是它广泛地汲取了前人的若干蒙书的材料，溶入了二十四史的不少人物典故和神话、小说、笔记， 是一部集自然知识、历史掌故于一体的骈文读物。  《幼学琼林》 “读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下。”《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物， 骈体文写成。全书全部用对偶句写成，容易诵读，便于记忆。全书内容广博、包罗万象，书中对许多的成语出处作了详尽介绍，使读者可掌握不少成语典故。书中还有许多警句、格言，至今仍传诵不绝。  《朱子治家格言》 《朱子治家格言》是以家庭道德为主的启蒙教材，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可口头传训，也可写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，在清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。  《菜根谭》 此书为初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。  历史文化 概述： 　中国是世界文明古国，中华文明亦称华夏文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明之一。中华文明史源远流长，若从黄帝时代算起，约有4700年。举世公认，中国是历史最悠久的文明古国之一。一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明、长江文明，中华文明是两种区域文明交流、融合、升华的果实。中国历史自黄帝时代算起则约有5000年。有历史学者认为，在人类文明史中，“历史时代”的定义是指从有文字时起算，在那之前则称为“史前时代”；历史中传说伏羲做八卦，黄帝时代仓颉造文字；近代考古发现了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。 　　从政治和社会形态区分中国历史，据考古资料显示，约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代，中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。同时，原始社会平等被打破。而据历史记载，夏朝已经开始君王世袭，周朝建立完备的封建社会制度至东周逐渐解构，秦朝统一各国政治和许多民间分歧的文字和丈量制度，并建立中央集权政治。自汉朝起则以文官主治国家直至清朝。1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清王朝200多年的统治，同时也结束了延续2000多年的封建君主制度，建立了中华民国，这是中国近代史上最伟大的事件之一。1945年，国民党发动内战，中国共产党经过三年解放战争，于1949年推翻了国民党政府。 1949年10月1日，