顾从德[精选].doc

张景岳，（公元1563～1640年)，即明嘉靖四十二年至崇祯十三年。一说约1555～1632年），又名张介宾，字会卿，别号通一子，因为他善用熟地，有人称他为“张熟地”，明末会稽（今浙江绍兴）人。是明代杰出的医学家，为温补学派的代表人物，学术思想对后世影响很大。 张景岳生于嘉靖四十二年，自幼聪颖，因祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使，“食禄千户”，家境富裕。从小喜爱读书，广泛接触诸子百家和经典著作。其父张寿峰是定西侯门客，素晓医理。景岳幼时即从父学医，有机会学习《内经》。13岁时，随父到北京，从师京畿名医金英学习。青年时广游于豪门，结交贵族。当时上层社会盛行理学和道家思想。景岳闲余博览群书，思想多受其影响，通晓易理、天文、道学、音律、兵法之学，对医学领悟尤多。景岳性格豪放，可能受先祖以军功立世的激励，他壮岁从戎，参军幕府，游历北方，足迹及于榆关（今山海关）、凤城（今辽宁凤城县）和鸭绿江之南。当时北京异族兴起，辽西局势已不可为。数年戎马生涯无所成就，使景岳功名壮志“消磨殆尽”，而亲老家贫终使景岳尽弃功利之心，解甲归隐，潜心于医道，医技大进，名噪一时，被人们奉为仲景东垣再生。五十七岁时，返回南方，专心从事于临床诊疗，著书立说。崇祯十三年去世，终年78岁。 一、 明初期的顾氏祖辈 据王世贞《弇州四部稿》卷一百八有《明故奉政大夫光禄寺少卿直文渊阁制敕兼翰林院典籍事赐四品服色小川顾公墓志铭》，这是为顾从德的哥哥顾从礼撰写的，其中对顾氏家族世系历史进行了介绍： 顾之始自孙吴，其后历六季而称名族不衰。国初有友实者，居上海之松，泽赀倾里，任侠好义。坐小法，逮死都下。其子仲睦，年十一上书白父冤，得解，奉尸归，乡党称之。仲睦生文敏，始徙而邑居，生广南太守英。英生赠光禄署丞澄。 另见陆深《俨山集》卷六十三有《中顺大夫广南府知府顾公墓志铭》，这是为顾从德的曾祖父顾英撰写的： 考讳文敏，号清隐，有隐德。妣陈氏。祖讳仲睦，祖妣沈氏。曾祖讳友实，曾祖妣邵氏。配徐安人，邑旧族，有贤行先公十三年卒。今卜以庚午十二月（正德五年 公元1511年一、二月间）壬辰启，从公于肇溪南原合而大封焉。子四：长即澄，娶陆氏，孝友礼让以亢厥宗。次清，蚤卒。次云龙，娶姚氏，国子生谒选而卒。季渊，侧室张出也。女一，适张锡，王出也。 再查陆树声《陆文定公文集》卷八里，为顾从德的父亲顾定芳撰写的《修职郎太医院御医致仕东川顾公行状》中有： 公悔定芳，字世安，姓顾氏，别号东川。世上海松宅里人也。高祖某，倜傥饶内于赀，稍拓室宇。当国初，法峻，有司奏违式，就逮，死于皇城之役。曾祖某，年十四，痛父奏白其冤，得末减克箭匠放归，始居县治东。祖英，领天顺已卯乡试，至广南知府……广南公生子澄，是为省轩，公以少子世芳贵赠光禄署丞，配陆氏，文裕公之姑，赠孺人，公考妣也 以上诸史料对顾家世系的描述基本一致，而且这些描述者几乎也都是顾氏家族的亲戚和挚友，所以当是可信的。因此，我们知道了顾氏家族在明代初期的先辈主要是顾友实——顾仲睦——顾文敏——顾英——顾澄。 顾从德这些祖辈中，其曾祖父顾英的社会地位最为显赫，经过他一生的努力，为顾氏家族今后的繁荣奠定了很重要的物质和文化基础。他在为官衣锦还乡回家之后，开始了他诗书自娱的生活： 明年得归，去县市五里所构南溪草堂，赋诗奕棋以取适。公自少奇逸有大志，不屑屑治家人事间，……公貌不逾中士，而勇略出人，谈辩清雅和婉恭敏。喜为近体诗，工致，有《草堂集》藏于家，云惟公发身在英宪熙洽之朝，人文灵畅得以摅忠效谋补裨国体，及其奉身而退也。尚在强盛之年，返适乐土，具有林泉之赏，金紫辉映咏歌太平者垂二十年。以考终出处如是可谓得所遭逢者矣 通过这段记载，我们知道了顾家在明代的发迹，应该是在顾英、顾澄父子的共同努力下完成的。顾英在官场中得显，使家族在当地取得了一定的社会地位。而顾澄则在“经济建设”方面进一步地雄厚了家族资产，已经达到可以“为义庄以泽吾族人”的程度。同时顾英所建的“南溪草堂”让顾氏家族后世引以为荣耀，成为了顾家在当地文化圈中一个能叫响的“文化品牌”，顾英也因此被后世称为“草堂公”。顾英生于宣徳甲寅五月十九日（宣德九年 1434），卒于正徳戊辰十月四日（正德三年 1508），寿七十有五。在当今上海的《卢湾区志》中是这样记载当年的顾英： 字孟育，号草堂。原籍今青浦地。明天顺三年(1459年)举人。官广西、延安同知，广南知府，以政绩加授中大夫。为官清廉敢为。广西杨氏兄弟争产，各赂英百金，庭审时返赂训诲，使两人愧服。延安任内，因兵荒百姓多欠赋税，建议变通征收；遇天灾先开仓赈济，再向上司请罪。在广南，车里宣慰使身后嫡庶争位，冒险前往，平定内乱。退归后，建南溪草堂于肇嘉浜南(今南塘浜路一带)，赋诗自娱，颐养天年。曾捐田十余顷，建义庄赡养族人。邑里立中大夫坊，祀为乡贤。 顾从德的祖