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(中外教育管理史》试题
《中外教育管理史》试题
代新学制的发展总方向是(A,B,C,D)。 A、建性逐渐削弱B.科学性民主性日益强化C.从封闭走向开放D.从单一走向多元E.科举的因素越来越重
2、“不务德而务法”的含义是(B,C,D,E )。A、在选拔人才时以法律考试为准绳 B.在人才标准上坚持尚法不尚贤C.坚持以封建国家利益为重的道德价值观 D.在人才选拔的过程中坚持行公义去私心 E.在人才选拔过程中坚持任公而不任私
3、“处无为之事,行不言之教”的含义是(C,D,E )。A.不要管理,不要作为 B.不要说教 C.不要过多地强力施加教育政令 D.要顺乎自然规律去从事教育管理 E.努力达到无为的境界
4、南京临时政府教育宗旨的内容是( A,C,E)。 A.注重道德教育B.坚持中体西用C.以实利教育、军国民教育辅之D.以尊孔读经为本E.更以美感教育完成其道德
5、清末新设立的各级教育行政机构是(A,D,E )。 A.学部B.教育部C.教育厅D.提学使司E.劝学所
6、癸卯学制的历史进步意义在于( A,B,C,D,E)。 A.这是中国近代教育史上最早颁布并在全国实施的新学制。B.是近代半个世纪教育改革的总结。C.是近代学习和引进西方教育制度的成果。D.标志着封建传统教育体制的解体,近代新教育制度在形式上的确立E.是中国教育发展由传统教育向现代教育转化的重要一步。
7、平民主义教育管理思潮认为课程改革应注意(A,B,C,D,E )。 A.课程改革要面向生活,以日常生活的知识技能为教育内容B.课程改革要面向职业 C.课程改革要注意开设鼓动平民精神的课程D.课程改革要以平民生活的实用为最终标准 E.课程改革要有利于推行手脑并用、学做合一的原则
理主义教育管理思潮认为,营造“道之以德”文化氛围的要素有(A,B,E )。
A、社会政策导向B.学校的宗旨C.法律手段D.自然规律 E.教师的影响
9、“独尊儒术”对封建教育管理发展所产生的影响主要是( A,B,E)。A.强调了教育的重要地位,教育逐渐被封建社会公认为“为政之首”B.文化教育的儒学化促成了教育的政治伦理化 C.强化了封建教育的消极因素 D.阻碍了封建教育的发展E.较充分发挥了巩固封建统治的重大作用
10、壬子癸丑学制对清末学制的改革内容主要有(A,B,C,E )。A.废除了奖励毕业生以科举出身的制度,取消贵胄学堂B.在教育权利上缩小了两性差别C.取消了读经课,课程设置中提高了生产知识教育和美育的地位D.创办了实业教育和师范教育 E.学制缩短了三年。
11、为发展个性,蔡元培认为教学管理应着重注意(A,B,C,D,E )。A.将人格养成的精神渗透到各门学科的教学中B.用健康的先进的文化养料来改革课程内容C.学校的管理者应充分注意学生的兴趣和特长的不同D.尽可能地根据学生的个性特征,注意克服班级授课制的缺点E.受教育者也应具有“自动”、“自学”、“自助”的求学精神
12、癸卯学制与传统教育体制的区别在于(A,C,D,E )。A.建立了由学前、小学、中学至大学的完整的普通教育系统。B.建立由官学、书院、私学组成的学校系C.实业教育正式列入学校系统。D.课程设置包括了文、理、体、美等科目。E.师范教育正式列入学校系统。
13、伦理规范手段的教育管理功能体现为(A,B,D ).A.凡是涉及人与人之间的行为关系都可以通过伦理道德来调节。B.道德对人们思想行为的影响和支配作用比法律行政更广泛更深刻。C.人的天赋素质并没有什么差别D.道德规范所要求人们达到的精神境界远远高于法律和行政的要求。E.在道德面前人人平等
14、科举制度与选举制度相比,其特点主要在(B,E )。A.主要由地方官府考察推荐B.主要由个人自愿报名C.以考试成绩为依据 D.以地方官吏的评价为依据 E. 以送礼行贿为依据
15、清末颁布的教育宗旨的内容是(A,B,C,D,E )。A.忠君B.尊孔C.尚公D.尚武E.尚实
16、贯穿“中体西用”精神的近代学制是(A) 。 A.壬寅癸卯学制
17、规定奖励各级毕业生以科举出身的学制是(C )。C.壬戍学制
18、平民主义教育管理思潮认为,国家教育机制应该有利于促进教育向(B)的方向发展。B.生活化大众化
19、在十月革命以前,俄国形成了以等级十分明显的(A)为特征的教育体系。A.双轨制
20、“罢黜百家,独尊儒术”是(D )朝的教育指导思想。D.汉
21、开放系统学说认为,影响学校组织的发展有着(D )变量和内部变量两个因素。D.环境
22、赫尔巴特认为,教育的目的是培养“完人”,为此必须采取(B.管理)、教育性教学和训育等三种教育手段。
23、“齐之以礼”的管理核心是将读书与(D)相结合。D.修身
24、为形成一个促成受教育者向心于道德修养的文化氛围,孔子主张(A)
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