高三历史专题一 中国传统文化主流思想的演变[精选].ppt

专题一 中国传统文化主流思想的演变问题一百家争鸣的时间、含义、背景、历史地位？ “百家争鸣”的含义 春秋战国时期，各阶级、各阶层的知识分子 （齐国：） 从维护本阶级（阶层）利益出发，宣扬自己的 政治主张，诘难、批驳其他学说，以确立自己 的学说，形成了学派和学说纷呈、思想文化繁 荣的局面。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。 “百家争鸣”的背景 社会变革（根本原因） 1 ．经济井田制崩溃 铁器牛耕 生产力 封建经济2 ．政治周王室衰微，诸侯士大夫崛起 战乱 争霸 富国强兵 治国方针 3 ．思想文化 宽松自由的社会环境私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。 百家争鸣影响（难点） 1 ．促进思想文化的繁荣与发展 奠定我国思想文化发展的基础，形成中国传统文化体系，共同构建中华民族传统文化的基本精神。 2 ．是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展起了巨大的推动作用。 “诸子百家”： 所谓“百家”，是泛指，意为数量多。 《汉书 艺文志》上主要分为儒家、 墨家、 道家、法家、阴阳家、杂家、 名家、纵横家、兵家、小说家等； 各家中，以儒墨两派最有实力，当时有“非儒即墨”之说。 二、诸子百家 问题二：孔子的思想、政治主张及教育贡献？ （一）儒家思想的形成 1． 孔子（春秋，儒家学派创始人） （1）思想主张 “仁”与“礼”的学说，敬鬼神而远之，德治，人的全面发展（六艺） （2）文教 办私学 编六经 《论语》（言论） 问题二：孔子的贡献 （1）思想：提出“仁”和“礼”： A、核心是“仁”的思想：“仁”者爱人； 如何实行仁，要 “克己复礼为仁”（克制 自己，恢复“礼制”）； 主张推己及人，“己所不欲，勿施与人” ——主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系和民本思想 B、维护周朝的“礼”，主张贵贱有“序”，这是他政治思想中的保守部分。 （2）政治方面： 主张“为政以德”；（“节用而爱人”，使百姓“足食”，使国家“足兵”，取得“民信”；主张逐步改良；） （3）教育方面： 主张“有教无类”，兴办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。（这与奴隶制“学在官府”、“礼不下庶人”的严格等级制度的教育有着质的区别，是划时代的进步。） 教育名言： （4）整理文献：《诗》《书》 《礼》《乐》 《易》《春秋》，是为“六经”，即儒家的经典。 问题三战国时期儒家学派代表人物孟子和荀子的思想主张？2 ．孟子（战国） “仁政”学说，“君轻民贵” ，“性本善” 3 ．荀子（战国） 　（1）广泛吸收各家思想精华，丰富了早期儒家的思想内容； （2）在天人关系上，他既强调“天行有常” ，又指出人道有为，提出“制天命而用之”的重要思想。 （3）重视“礼”。 问题三战国时期儒家学派代表人物孟子和荀子的思想主张？ 孟子的思想（“亚圣”） 主要思想： A、继承发挥孔子的“德治”思想，提出“政在得民”，反对苛政； B、将孔子“仁”的学说发展为“仁政”学说； C、发挥“民本”思想，提出“民贵君轻”（民为贵，社稷次之，君为轻）； D、伦理观上主张“人性本善” 荀子的思想 （荀子，名况，战国晚期赵国人。是儒家思想的集大成者。荀子有两个学生，一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。） （2）主要思想： A、主张“仁义”和“王道”； B、提出“君舟民水”的观点； C、主张“性恶论”； D、提出“天行有常”（自然界的运行变化有其固定的规律）和“制天命而用之”（即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类）等唯物论思想。 E、提出学习的最高目标是把握“礼” 问题四：道家老子和庄子的思想主张？ ．道家学派的整体特点 1 以“虚无”的“ ”为世界的根本，以因循自然的“ ”、“逍遥”为处世的方法。 2 ．道学的奠基：老子 时期思想家 老子用“道”来说明宇宙万物的起源和演变，认为“道”是世界的根本，是永恒不变的。 3 消极悲观的态度：“无为”和“ ” 思想4 ．朴素辩证法思想（有无相生，难易相成） 5 ．庄子（战国） 齐物论 崇尚自然 追求精神自由 道学的形成 1、庄子，即庄周，是战国时期道家的代表，著有《庄子》 2、主要思想： A、宣传天道与自然无为，提出“齐物”论（即任何事物在本质