(第十课创新意识与社会进步.docVIP

一、第十课 创新意识与社会进步 1、辩证的否定观易混易错点： 1、发展的过程是一事物否定另一事物； 2、辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”； 3、事物经过辩证的否定实现了向自身的回归； 4、辩证的否定是实现新事物的产生和促使旧事物灭亡的根本途径； 5、没有否定就没有创新，创新就是否定。 运用辩证否定观的知识分析新旧事物之间的关系 ①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。新事物增添了旧事物不能容纳的新内容。 ②辩证的否定是联系的环节。新事物吸收、保留、改造了旧事物中积极合理的因素，作为自己生存和发展的基础。 ③辩证否定的实质是“扬弃”。新事物克服了旧事物中消极的过时的腐朽的因素，保留了旧事物中积极合理的因素。 探究： 辩证的否定观的方法论要求是什么？ 1、树立创新意识 2、坚持辩证法的革命批判精神 3、坚持肯定与否定的统一 创新的知识包括哪些知识点？ 1、事物是变化发展的，发展的实质…… 2、辩证的否定观要求树立创新意识 3、辩证法的革命批判精神与创新意识 是紧密联系在一起的 4、创新的社会作用①②③④ 怎样开展创新活动？ ①树立创新意识①② ②坚持辩证法的革命批判精神①② 早在元代，学者郭居敬就将24个孝子故事编成《二十四孝》一书，其中的很多故事流传至今，感动了无数人。2012年8月13日，全国妇联老龄工作协调办等部门共同发布了新版“24孝”行为标准。新“24孝”标准，是相对于旧“24孝”而言的，虽然有新旧之别，但“新孝”并不是对“旧孝”的完全否定，而是在继承中有所创新，在弘扬中有所发展。虽然孝道的核心内容没有变，但在孝的内容和形式上，“新孝”相对于“旧孝”，无疑是一种发展与进步。新“24孝”标准最大的进步和亮点，就在于它与现代生活紧密联系，紧贴老年人的实际生活需要，充满了时代气息。如“新孝”中“教父母学会上网”“为父母购买合适的保险”，等等，就生动地体现了社会的发展和时代的变革；而“支持单身父母再婚”“仔细聆听父母的往事”，则体现了观念上的一种突破，以及对父母心理和精神上的关怀。 (1)运用辩证否定观的有关知识说明新旧“24孝”的关系。 (2)运用所学哲学知识说明新“24孝”的创新是如何实现的。 ①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。新“24孝”是对孝顺进行的新的解读，实现了对“旧24孝”的发展。 ②辩证的否定是联系的环节。新“24孝”吸取、保留和改造了旧“24 孝”中积极的因素作为自己存在和发展的基础，实现了对旧“24孝”的传承。 ③辩证否定的是既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”。相对于旧“24孝”，新“24孝”克服了旧 “24孝”中过时的消极的内容，保留了旧“24孝”中积极合理的因素，实现了对我国传统孝文化的继承与发展。 ①有关部门立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，对传统孝 文化既肯定又否定，既克服又保留，实现了对传统孝文化的创新 与发展，出台了新“24孝”。 ②辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。有关部门密切关注变化发展着的实际，破除落后的思想观念，研究新情况，寻找新思路，确立新观点，开拓了传统孝文化的新境界，实 现了对“24孝”的创新。 10山东）近年来，《沂蒙》、《南下》等“红色”影视剧，从新的角度诠释革命英雄人物，顺应了当代观众的审美要求，实现了社会效益与经济效益的统一。2010年山东省“两会”期间，如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。 有人认为“没有否定就没有创新，创新就是否定”。结合材料，运用辩证否定观的知识评析该观点。 ①辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其实质就是“扬弃”。辩 证的否定观要求必须树立创新意识。 ②《沂蒙》等“红色”影视作品的成 功，既是对传统影视作品中不合理因素的否定，同时又是对其合理因素 的肯定、继承和发展。因此，创新不仅仅是否定，但没有否定就没有创 新。 动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。 动漫大片《田螺遗梦》的创作过程如何体现辩证否定的实质？（10分） （1）①辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其实质就是“扬弃” ②《田螺遗梦》的创作就是一个辩证的否定过程，它剔除了原有传说中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，保留了其中和而不同的价值理念，并运用现代科技手段，融入国际元素，使之发扬光大，是一次成功的“扬弃” （20