三年级古诗上[精选].doc

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三年级古诗上[精选]

书湖阴先生壁 宋·王安石 茅檐长扫静无苔, 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕, 两山排闼送青来。 [注释] 湖阴先生:王安石在金陵(今南京)紫金山下的邻居。 长扫:经常打扫。静:通“净”。 成畦(qí):一作“成蹊”,田地里分的小垅。 “将绿绕”一句:一条溪流环绕着绿油油的稻田。 排闼(tà):推门。此句意思是:两座山像推开的两扇门,送来青翠的山色。 [简析] 这首诗情景交融,描摹生动。一、二句“静无苔”、“手自栽”,以环境的清幽衬托人物的品格高洁;三、四句一“护”一“送”,形象生动,绿水青山跃然纸上。此两句同“春风又绿江南岸”一样成为广泛流传的名句。 逢 入 京 使 唐·岑 参 故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。 [注释] 故园:故乡,这里指长安。 龙钟:眼泪流出的样子。 [简析] 岑参(715—770),唐代边塞诗人,诗风开阔豪迈。这首诗抒发了作者对故园长安的怀念,写得朴素自然,非常感人:东望故乡长安路途遥远,想起亲人禁不住泪流满面;与一位老朋友走马相逢,没有纸笔给家里写信,就请你给我捎个平安的口信吧。 画 眉 鸟 宋·欧阳修 百啭千声随意移, 山花红紫树高低。 始知锁向金笼听, 不及林间自在啼。 [注释] 啭(zhuàn):鸟鸣声。 金笼:鸟笼子。 自在啼:自由鸣叫。 [简析] 欧阳修(1007—1072),宋代文学家,是当时的文坛领袖,积极推动宋代古文运动,是“古文八大家”之一,写诗追求革新。这是一首托物言志的咏物诗。一、二句写画眉鸟在五颜六色的山花间,在高高低低的树林里自由自在地鸣叫;三、四句是对比:把画眉关在鸟笼里,才知道远不如它在山林间自由鸣啼,从而表达了作者追求自由生活的渴望。 淮上与友人别 宋·郑 谷 扬子江头杨柳春, 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚, 君向潇湘我向秦。 [注释] 淮(huái)上:指扬州。 潇(xiāo)湘:潇水和湘水。这里指湖南一带。 秦:指长安,即陕西西安。 [简析] 诗人通过对江头景色的描写,表达了与友人的惜别之情。扬子江头的杨柳春意正浓,杨花飞舞却引起渡江人的忧愁。几声笛声在晚风中的离亭边回荡,我们在这亭中分手,你赴潇湘,我去长安。 游 子 吟 唐·孟 郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心?报得三春晖。 [注释] 意恐:担心。 寸草:小草,比喻游子。 三春晖(huī):春天的阳光,比喻母亲对子女的关心像春天的太阳一样。 [简析] 这是一首颂扬母爱的诗。儿子临行前慈爱的母亲手拿针线为儿子缝制衣裳,衣服缝得又密又实,就怕孩子在外迟迟不归(无人缝补衣服)。“密密缝”和“迟迟归”表达了母亲对儿子的挚爱和牵挂。儿子像小草,母爱像太阳,儿子怎能报答得了母亲的疼爱和关怀呢?全诗语言朴实,感情真挚。最后两句比喻贴切,激起人们感情共鸣,成为传诵至今的名句。 山 中 留 客 唐·张 旭 山光物态弄春晖, 莫为轻阴便拟归。 纵使晴阴无雨色, 入云深处亦沾衣。 [注释] 山光:山中景色风光。 物态:众物的姿态。物,指山中万物。 弄:卖弄,炫耀。 拟:打算。 [简析] 这是一首情景交融的留客诗,但诗人没有用客套话挽留客人,而是通过写山中美丽的春景和自己的感受,巧妙地表达了主人留客的诚意。山中的各种景物都在这春天的阳光里争奇斗妍、千姿百态、生机勃勃。不要因为天空稍稍有点阴就打算回去。即使天气晴朗,没有下雨的征兆,进入这深山里边,由于云雾多,潮湿的空气也会把您的衣服沾湿的。 竹 枝 词 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。 [注释] 竹枝词:巴渝一带民歌。闻:听到。 晴:“情”的隐语。却:还。 [简析] 这首诗巧妙地用了双关隐语,表现了少女微妙的心理和复杂感情。江边杨柳叶青青,江水平静缓缓流,少女忽然听到江上传来歌声。那歌声虽没有明确的表示,却又似乎有些情意,就像这晴雨不定的天气,说是晴天吧,西边还下着雨;说是雨天吧,东边还有太阳,令人捉摸不定。“道是无情却有情”借助谐音(“晴”与“情”)表达了少女希望和期待的心情。全诗平白如话,读来琅琅上口,令人回味无穷。 送杜少府之任蜀川 唐·王 勃 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在岐路,儿女共沾巾。 [注释] 城阙(què):城郭和宫阙,此指长安;辅(fǔ):护卫。 三秦:长安一带曾是秦国发祥地,项羽灭秦后,将这一带分为三个小国。 五津:四川闽江江上的五个渡口。 宦(huàn)游人

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