北齐标异(乡义慈惠石柱所见的乡义与国家的关系.docVIP

北齐标异乡义慈惠石柱所见的乡义与国家的关系 佐川英治 前言 北齐标异乡义慈惠石柱是一个建于北齐后主武平元年(570)秋的石柱，用来纪念当地建立乡义。石柱现存于河北省定兴县石柱村的丘岗上。高6．65米，由塔屋、柱身、础石等三部分组成，柱身刻题额、题记和三千多字的颂文。唐长孺《北齐标异乡义慈惠石柱颂所见的课田与庄田》中指出石柱上的施地题记有“课田”、“庄田”等记载，表明这个石柱是研究北朝均田制的重要史料。笔者受这篇论文的触发，赴现场考察后，做了一些研究，重新认识了这块石柱所刻的重要内容，并产生了一些与唐先生不同的意见。 以下笔者将从(一)乡义经济的发展，(二)施入义坊的土地的特征，(三)均田制和乡义的关系这三个方面进行考察，希望由此能窥视国家和乡义的关系以及乡义发展的历史背景。 一、乡义的经济发展 乡义的所在地属北魏幽州上谷郡故安县，北齐幽州范阳郡范阳县。北魏末的六镇之乱是创设乡义的契机。525年杜洛周在上谷举兵，526年葛荣在左人城举兵，范阳一带先后成为他们的势力范围。528年韩楼在蓟城举兵，范阳一带成了韩楼和尔朱势力的主战场。石柱颂序描写当时的状况说：“士不芸锝，女无机杼。行路阻绝，音信虚悬。残害村薄，邻伍哀不相及。屠戮城社，馆在皆如麻乱。形骸曝露，相看聚作丘山。流血如河，远近翻为丹地。” 当地的王兴国哀怜这些死者而将其遗体“乡葬”。石柱正面的题名称王兴国“元造义”，并列举着“元乡