中国上古神话与长江大三峡神话比较研究[精选].docVIP

中国上古神话与长江大三峡神话比较研究 推动整个大三峡地域，尤其是重庆巴渝历史文化的快速健康发展，促进重庆城市核心文化品牌的形成，特色文化地产建设，特色休闲旅游产业的兴起，带动重庆城乡统筹经济快速发展，都将是一次历史性的重大突破！ 4、还原神话，搞清历史真相，理顺华夏人文历史脉络，以史为鉴，尊重史实，为中国重新建立诚信社会带来崭新的时代契机！为中国政治、经济、文化的腾飞，提供了有益的经验和借鉴。 二、研究的主要内容、基本思路和方法、重点难点、主要观点及创新之处。 （一）研究内容： 本课题将以《山海经》等史书所记载的上古历史神话故事，主要研究内容包括：1、华胥大迹。2、伏羲画卦。3、女娲补天。4、女娲造人。5、帝药仙丹。6、灵山十巫。7、廪君比剑。8、盐水女神。9、共工与颛顼 。10、嫦娥奔月。11、夸父追日。12、大夏帝都。13、巫山神女。14、涂山歌后。15、丹水渤海等内容。 （二）基本思路： 1、尊重历史，尊重自然，理论联系实际，深入到第一现场，收集第一手可信的自然的原始材料；去粗取精，去劣存真。 2、面对自夏朝几千年来，中国一直处于长期的奴隶制度与混乱的封建制度统治下，由于思想的保守与交通的闭塞，关于华夏祖先的来龙去脉更是以神传神，至使许多神话故事已经面目全非，众说纷纭、不知所终而成为历史悬案。我们在做该课题研究的过程中，抱着平常的心态，运用正确的方法，扎扎实实完成该课题的研究成果，力求全面、具体、准确；力戒以偏概全，以讹传讹。 3、在推出的新成果里，力求有理有据，使人耳目一新但又不落入“险怪”。 （三）基本方法： 我们将吸取先人的经验教训，在现有的研究成果之上，继续根据《山海经》等古籍有关历史、地理、人文、事物、名称等，通过对中国主要“神话传说”进行全面系统的研究探讨，结合巴渝地区的传统历史文化、民间民俗文化、地理域名文化、地形地貌地物、现代考古文化等，进行更加深入的综合性的对照比较核实，确定相关历史神话所对应的现实遗存。力图把相关的神话故事进行一一解迷，还原故事的本来面目，让世人充分感受和体验“神话故事”背后的故事——感受华夏巴渝厚重而具体的历史文化。 （四）重点难点： 此课题研究的重点难点是： 1、历史资料苍白，神话资料空泛，长江三峡地区历史神话资料更是凤毛麟角。 2、有真知灼见可供借鉴的神话著作比较缺少。 3、解迷神话，还原历史，毕竟是前人想做但没有做成的事情；因此，要真正写出一部具有很强说服力，有真知灼见让人信服的新“解迷神话著作”来，其难度之大是可想而知的。 （五）主要观点： 1、神话虽然是古人在生产力十分低下、同时又迫于社会斗争与生存的压力、避免遭遇消亡失传而编撰或者幻想的产物，但这种编撰或者幻想的东西，就好象我们现在的“暗喻”一样，确是在以当时的历史现实生活为基础的前提下，经过艺术加工夸张而成的不朽华章——我们只要认真研究“当时当地现实社会的生活基础”，就完全可以拨开乌云见到青天，看到上古历史神话产生的真实背景及其本来面目。 2、长江大三峡地区的现实山水之中，有许多奇山异水与古代诸多神话故事所描写的基本吻合一致。因此，这种“现实生活基础”为我们“解迷神话、还原历史”提供了最有力的可靠根据。 3、研究和还原神话，既填补了历史的空白，又可以带动相关的文化旅游事业的快速健康发展，完全可以为现实的政治、经济、文化建设服务，为完善中国远古历史文化次序提供新的参考，为整个重庆大三峡地区尤其是酉阳等渝东南少数民族地区的经济腾飞，加快城乡统筹步伐助上一臂之力。 （六）创新思路： 1、依托大三峡地区自然存在的丰富的历史资源及切身经历感悟，根据当地的地理环境、自然特产、民俗文化、历史名称等原生态状况，身临其境，结合相关历史书籍的内容，进行“反切式”的“沙发考古”，获得并掌握第一手可靠可信的研究资料。 2、突破前人研究上古神话“以神论神”、“唯书是用”、“先入为主”、“有神定论”的局限，首先认定“上古神话”是华夏祖先真实生活的艺术反映，然后选择其中最重要的多次反复提及的地名、特产、特征等进行大胆想象，小心求证，并一一比较、核对、落实。 3、博采众家之长，于点滴中发现太阳，举一反三、融汇贯通、迎刃而解。 4、本着历史、文化、艺术、神话等概源于生活的原则，即从生活中来，再回到生活中去寻找；从物质到意识，再从意识到物质，从感性到理性、再从理性到感性，反复探索。 5、注重考古发现，包括“大溪考古”、“三星堆考古”、“金沙考古”等出土的重要文物，并把它们与历史神话阐述的上古历史现象进行反复比较、核对、总结，尤其是在对《山海经》等古籍所记载的神话里始终贯穿其中的“长生不老药”、“玄鸟”、“大迹”、“九河”、“神树”以及“开明之东”的“丹穴山”等主要内容作全面的深入的实际的解读，结果就将会有十分惊人的发现：原来一些古籍里所记载的许多神话故事