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人格的进化论渊源[精选]
三.人格的进化渊源 进化心理学以进化论为基础,用自然选择的概念解释人类特性,从而使某些“与生俱来的特性”的意义得到比较深刻的揭示。这种理论认为,人类的心理机制也是经过自然选择进化而来的,是人类特有的功能,可以帮助人类有效地应付日常问题和满足生活需要,使人类更有可能成功地生存和繁衍。大量的心理机制便组成了所谓的人性或人类本性。只有拥有这些机制,人类才能得以生存。人格心理学理所当然要关注个体差异,而进化论人格理论认为,要理解个体差异,必须以对人性的理解为基础。 1.适应是生命的本质特征 有人把情绪分成关系性情绪和唤醒性情绪两组,关系性情绪包括嫉妒、爱、愉快和悲伤;唤醒性情绪包括恐惧、愤怒和性唤醒。唤醒性情绪发生在所有哺乳类动物身上,而关系性情绪则主要发生在更高级的社会性哺乳动物身上,二者都是物种适应性发展的结果。唤醒性情绪对动物的生存和基因的遗传来说是至关重要的。关系性情绪在动物生存中的作用可能只是间接的,表现为有助于加强社会性动物的群体凝聚力和协作。 在整个进化过程中,高级物种保持了低级物种的一些特征,但同时又增加了更多的行为倾向性。因此,灵长动物既拥有在一般哺乳类动物和社会性哺乳动物身上存在的一些特征,同时有具有自身的独特性。进化的趋势朝着导致人类特征形成的方向继续发展,伴随整个不断进化的历程,人类形成了比动物更强的行为适应性。 在进化历史中,各物种因面临不同的生存压力而进化出不同的适应性行为,形成不同的特征:狮子用四肢走路,有较长的毛和鬃,生活在大草原上,捕食其他动物;豪猪的本性之一就是用身上的硬毛御敌;臭鼬在遇到敌人时则会喷出有刺激性气味的气体保护自己。这就是说,各物种都有其特有的本性,这些本性是在进化过程中形成的。我们可以将这种本性理解为各物种特有的、可与其他物种相区分的本质特征。 进化的过程: 达尔文认为,进化过程中最根本的两大问题是生存和繁衍。例如,人类的汗腺可以帮助我们维持适当的体温,味觉系统可以帮助我们的祖先食用适宜的事物,避免误食有毒的食物,这些都与生存息息相关。另一些遗传特征与繁衍有直接的关系,对生存的作用只是间接的,即性选择。例如,鸟类动听的鸣叫和鲜艳的羽毛有助于吸引配偶的注意,从而有利于繁衍,对个体的生存问题却无直接的好处。 进化论的观点认为,正是自然选择的过程,使那些有利于个体生存和繁衍的特点得以延续,成为此物种的共有特征,这些特征在功能上有对环境的适应。自然选择原则包括性选择原则和同类选择原则。 进化的产物: 在物种进化过程中,那些有利于个体解决生存和繁衍问题而得以遗传下来的特征就是适应性。适应性是可以遗传的,但可能不是与生俱来的,一个物种的绝大多数成员在正常的环境中都发展起这种适应性来。例如,人类身体直立,双足行走,但这些特征大都在个体出生后一年才出现。有如,一到青春期,男性才开始长出胡须。这些适应性特征都能直接或间接地帮助个体解决生存或繁衍问题,都有其特定的进化阶段。最初,可能只是在某个个体身上产生某种变化,如果这种变化有利于生存和繁衍,它就会代代遗传下去,最终成为给物种所有成员具有的适应性特征。虽然适应性特征是进化过程中最主要的产物,但并不是唯一的产物;伴随着适应性特征的还有副产品(by-product)和噪音(noise)。人性就是这三种产物共同组成的,具体表现形式便是进化的心理机制。 进化的心理机制: 进化的心理机制是存在于机体内部的、对信息的加工过程。任何一种心理机制在进化历史中都是为了解决某种生存或繁衍问题,这种对应关系如同钥匙和锁的关系。每种心理机制所能加工的信息是有限的,心理机制的信息输入端通常是个体所面临的适应性问题,输出端可能是心理活动,也可能将信息传送到其他部分的心理机制,或表现为某种行为,输出与输入之间是决断法则(design rules),心理机制的输出是为了解决某种特定的适应性问题。 领域特殊性 多样性 功能性 2.人性的进化观 归属的需要 Hogen提出人有两种基本动机:追求地位与被群体接受。他认为,人类要生存繁衍首先要解决的、最重要的社会问题就是与群体内的其他成员建立合作关系,因为这意味着个体可以得到更多的保护、获取更多的食物和其他抚养后代所需的资源,并得到更多寻求伴侣的机会;而被群体驱逐则是十分危险的,尤其在远古时代,物资资源极端匮乏,一个人仅仅依靠自己的力量存货是非常困难的。由此我们可以推断,那些有利于被群体接受的心理机制能够被保存下来。或许,这就是社会性焦虑(social anxiety)现象的起源和功能。 助人和利他 进化心理学认为,助人者与受助者间的亲缘关系是决定助人行为发生与否的主要因素:对群体的归属可以使个体获得更多的保护,那么群体内部更可能出现助人行为和利他行为,因为这有利于种族生存和繁衍,有利于自身
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