第三章艺术感觉和生命体验训练.docVIP

第三章能力训练 一、艺术感觉和生命体验训练请分析下列例文中写作者的艺术感觉，并指出她是如何在感觉大自然中融入了自己的生命体验的。 男子汉的山寸月 ????九仙山是一座男子汉的山。??? 登了一回九仙山，我心里充满了感动。不为别的，只为我在这座伟岸挺拔的山上，找到了曾被荣辱功利的飓风一点点涤荡了血性的男子汉气概，找到了曾被现代都市的潮水一寸寸冲刷了棱角的男子汉丰采。????是的，这座默默地耸立在德化西北部的大山真的是一座男子汉的山。它粗犷而深沉，它雄浑而坚定。也许它的奇花异木还不足以点缀自己，也许它的云雾山泉还不足以炫耀世人。但它的岩石，它那堆叠有致的奇岩，它那错落嶙峋的怪石，它那直插霄汉的石壁，它那奇特幽邃的岩洞，已足以向世人证明它血性的存在。????一个丽日中飘扬着微微雨点的日子，我们一行数人，出德化县城驱车 45 公里，近 2 个小时首先到达九仙山山腰的灵鹫岩。灵鹫岩是个简陋的寺庙，香火并不旺。但令人感叹的是这座小庙是巧妙地嵌在岩壁之中的，以岩石构架庙宇，又以庙宇装点山岩，这就让人倍觉苍劲有味。像这样构建的庙宇遍及九仙山各个角落，也许因为这些庙宇已和山岩融为一体，因此它们大多称岩而不叫寺，如莲花岩、普陀岩、通仙岩、永安岩、仙峰岩等。它们坚定地倚靠着石壁，向芸芸众生们传达着良好的祝愿：“愿天常生好人，愿人常做好事。”你到这儿一游，即使不烧香不拜佛，只那么看上一眼，胸中也有一种被净化了的感觉。冥冥中似乎有一个成熟睿智的长者，以他澄彻的目光、大度的胸襟在关注着你，感化着你，劝谕着你，使你再也不敢随随便便玩笑人生。????出灵鹫岩我们弃车攀登，气喘吁吁中终于登上九仙山顶峰。当我们还没有从“会当凌绝顶，一览众山小”的博大境界中拔出神来，一抬头却猛地发现山巅原来是由数块错落有致的巨大岩石堆叠而成的。岩石粗砺黝黑，上面密布着一个个粗糙的凹点，就像一本本巨大的天书，记载着千万年来雨雪风霜侵蚀和冲刷的沧桑。最高处三块岩石并肩挺立。中间一块上刻“只有天”三个大字，旁边两块则如两支硕大的犄角直刺苍穹，宏伟壮大，气势磅礴。我不知道“只有天”三字的真正含义是什么，但是站立在这巨大的岩石上，确实有一种顶天立地的感觉。极目远眺，千山万壑尽收眼底，白云在身边悠悠缭绕，山风猎猎吹拂，殷勤地为你拭擦汗渍，使你顿觉神清气爽，心胸开阔。这时，回望那些追名逐利的蝇营狗苟，你会觉得多么可笑。靠在岩石粗砺的怀抱里，头枕着苍劲的“只有天”，稳定而踏实，似乎有一支粗犷有力的手臂在托着你，抱着你，一种安全感油然而生。由此你不能不感到，你身处的真是一座男子汉的山。他默默无语，但是他顶天立地；他粗犷黝黑，但是他坚定有力。也许他没有秀气的亭榭，但是他那粗砺的手臂已足以为你抵挡风雨；也许他没有绮丽的楼台，但是他那沧桑的怀抱已让你感受博大的呵护。??? 当我们沿着山脊折向西南去探访弥勒洞时，一路上最吸引我的还是那随处可遇的天然岩石，尽管它们千姿百态，形状各异，但共同的风格仍然是黝黑粗砺，写满了历史的沧桑，不管是有头有脸、形态逼真的“天狗”，还是硕大椭圆、状如巨卵的“天鼓”；不管是傲然耸立、题刻“渐入佳境”的巨岩，还是俨然自天外飞来陨石般落在群岩之上的“飞来石”。即使是传说中唐代僧人邹无比坐禅修行的天然室，我看到的还是硕大无比的巨石架着巨石让人叹为观止的天然石洞。而弥勒洞则隐于自然堆叠的群岩之中，幽暗的洞中盘腿而坐的弥勒造像，也是在一块硕大的岩石上，以几笔粗犷的线条雕勒而成的，但古朴厚重，沉稳坚定，袒着大肚，笑容可掬。看到这里，你不能不感慨“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”这一副对联有多么隽永。我一直以为，大度、幽默，这是一个真正的男子汉最重要的品格，也许，九仙山正是以这尊弥勒造像作为其男子汉性格的象征和点题。????但不管怎么样，我感兴趣的依然是这些神奇雄浑的岩石本身。我看到许多有关九仙山的介绍说明，津津乐道的多是石上的题刻、文字和传说，却忽略这些造化天成的岩石本身，这未免让人倍感惋惜。我一直以为，倘能把那些矫作人为的题刻文字抹去，还奇岩怪石以自然天成、沧桑粗砺的风采，那么九仙山一定会更加动人。????谁说男儿是泥土做的，男子汉应该是石头做的，棱角分明，粗砺刚劲。稳重质朴，深沉坚定，有如九仙山岩石。是的，也许九仙山不如武夷山柔媚，不如清源山秀美，但九仙山雄壮。他以神奇的岩石向世人展现其男子汉的魅力和风采，让天下女儿为其魂牵梦绕！????呵，九仙山，男子汉的山！ ??????????????????（选自黄春淮主编《青青戴云山》，中国文联出版社 1999 年版） 二、艺术发现和审美想像训练 请阐释下列例文中写作者的艺术发现，说明写作者是如何通过他的审美想像传达出他对社会和人生的思考。 悬崖边的树 ???曾卓 ?????????????????