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关于科尔沁文化保护与传承方法的探析 　　摘 要 科尔沁文化是以蒙古族文化为主体，吸收科尔沁地区其他部落与民族文化而发展形成的区域性文化。本文简单介绍了科尔沁及其文化内涵，重点探讨了保护与传承科尔沁文化的几种方法，并提出了相关实施方案。 　　关键词 科尔沁文化 保护 传承 　　中图分类号：K854.3 文献标识码：A 　　科尔沁地区是蒙古族传统文化独具特色的地理区系之一，也是草原文化的重要分布区域。科尔沁人民在独特的自然环境和历史背景下，创造了别具风格的科尔沁文化。保护与传承发展优秀的科尔沁文化对全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会均有重要意义。 　　1科尔沁文化的发源地 　　“科尔沁”一词在蒙古语中有“弓箭手”的含义。根据史料记载，公元1206年成吉思汗创建蒙古大汗国，他的长弟哈布图?哈萨尔英勇善战，为铁木真统一蒙古高原立下了不朽的功绩。因此他分得了四千户属民以及额尔古纳河、呼伦湖、海拉尔河一带的广阔草原，史称科尔沁部落。经过几次历史变迁，如今的科尔沁大致相当于今通辽市和兴安盟以及辽宁、吉林、黑龙江省的部分地区，具体包括：科尔沁左翼中旗（俗称达尔罕旗）、科尔沁左翼后旗（俗称博王旗）、科尔沁左翼前旗（俗称宾图旗）、科尔沁右翼中旗（俗称图什业图旗）、科尔沁右翼前旗（俗称扎萨克图旗）、科尔沁右翼后旗（俗称鄂公旗）、郭尔罗斯前旗、郭尔罗斯后旗、扎赉特旗和杜尔伯特旗等地区。 　　2科尔沁文化的内涵 　　科尔沁文化是以蒙古族文化为主体，吸收科尔沁地区其他部落与民族文化而发展形成的区域性文化。它是由以游牧为主、狩猎为辅的草原文化逐渐转变为畜牧和农耕相结合的具有复合型多元特征的文化。具有关专家介绍，科尔沁文化可分为十三类：包括民族语言、民间文学、民间音乐、民间戏剧舞蹈、传统戏剧、杂技与竞技、民间美术、传统手工技术、传统医药、民生、宗教信仰、科尔沁历史与名人等。下面简单介绍一下几种代表性的科尔沁文化。 　　2.1萨满教文化 　　蒙古族的最初宗教信仰为萨满教。萨满教是通过巫师的托魂显灵，祭祀祈祷，占卜治病等巫术仪式来实现人们与神灵的“沟通”，满足人们的心理需要。它属于原始宗教文化，是蒙古族重要的非物质文化遗产，被誉为“人类宗教文化的活化石”。 　　2.2安代舞文化 　　“安代舞”起源于内蒙古通辽市库伦旗，形成于明末清初。它不仅是单纯的歌舞表演艺术，而是把蒙古民族原始文化、宗教、信仰、歌曲、舞蹈、心理、民俗、医疗、体育、绘画等文化内容融为一体的传承载体。“蒙古族安代舞”被国务院批准为国家级首批非物质文化遗产名录。 　　2.3胡仁?乌力格尔 　　“胡仁?乌力格尔”是科尔沁人民喜闻乐见的民间口头传唱艺术，最初产生于清朝康熙年间，三百年来一直活跃在科尔沁草原上。其表演形式为说唱人手持四胡，自编、自拉、自唱，取材相当广泛，有蒙古英雄史诗、有汉族历史演义故事、有中国革命故事、也有当代文学作品。2006年，“蒙古族胡仁?乌力格尔”也被国务院批准为首批国家级非物质文化遗产名录。 　　2.4叙事民歌文化 　　科尔沁叙事民歌的特点是情节复杂，曲调简短，节奏规范，同语言紧密结合，带有鲜明的说唱性。深受草原人民喜爱的作品有歌颂人民英雄的《嘎达梅林》《陶克套胡》，有崇尚自由爱情的《金珠尔》《韩秀英》，也有思念亲人、怀念故土的《诺恩吉雅》《达亚波尔》等歌曲。 　　3保护与传承科尔沁文化的几种方法 　　著名社会学教授郑杭生先生在其主编的《民族社会学概论》一书中提到：“保护一种人类祖先流传下来的文化资源，其价值与意义并不亚于保护一种野生的生物资源，文化多样性与生物多样性具有同等重要意义”。保护与传承发展科尔沁文化，使它保持地域特色、民族特色和文化多样性，有利于维护蒙古族民族团结、科尔沁地区的经济建设和社会繁荣。 　　根据科尔沁文化自身的特点，我们总结出了以下几种保护与传承的方法： 　　3.1加强收集科尔沁民族文献的工作 　　科尔沁地方民族文献是科尔沁历史发展过程中形成的包括政治、经济、文化、地理、历史、物产等各个方面以各种形式保存下来的文化遗产，在学术研究方面具有学术价值和史料价值。由于历史原因，科尔沁地方民族文献的收集还不够完善，一些流传于民间的如：科尔沁民歌、胡仁?乌力格尔、好来宝等的文本资料虽然收集了一些，但也没有进行系统的整合，形成完善的资料。这就迫切需要对科尔沁民族文献进行系统的挖掘和收集，需要相关学者要对科尔沁地区各旗县的乡镇进行最为真实有效的调查和研究。 　　3.2建立特色数据库，加强对科尔沁文献的整理工作 　　正如以上所说，科尔沁文献信息涉及的方面比较多。面对如此复杂的资源，有必要建立一个特色数据库，利用数据库的存储信息量大、检索快捷、实用功能强的特点，加强对科尔沁文献的整理和归纳工作。例如，内蒙古民族大学