(课程教案第三章璀璨文化2.docVIP

江西省情教育 课程教案 授课时间 第13 周 星期 日 第 1-2 /3-4 节 课次 2 授课方式 （请打√） 理论课√ 讨论课□ 实验课□ 习题课□ 其他□ 课时 安排 4 授课题目（教学章、节或主题）：第三章 璀璨文化（3） 教学目的、要求（分掌握、熟悉、了解三个层次）： 1、深入了解江西的历史，分析江西文化发展的历史轨迹。 2、要求学生江西江西特征江西历史为人留下的巨大精神财富。文章节义之邦文章节义之邦174人，占全书作者的12%；“宋词四大开祖”晏殊、晏几道父子（并称“二晏”）居其二，晏殊更有“北宋倚声家初祖”之誉；姜夔创立格律词派，或称骚雅词派，与辛弃疾豪放派齐名。 以文而言，唐宋八大家江西有三家，即欧阳修、曾巩、王安石；明代杨士奇为首开创台阁体；魏禧为清初“散文三大家”之一。 论戏曲，汤显祖开创临川派，蒋士铨可称乾隆间第一曲家。 以节义论，南宋洪皓出使金国，被拘十五年，不忘故土，被称为“宋之苏武”；胡铨不避斧钺，力请斩秦桧以谢岳飞。宋末元初，江万里全家投“止水”拒降；谢枋得“万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天”，绝食抗元；文天祥以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，慷慨殉国；明清之际八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隐、程山七子等隐居避世。 他们不仅在政治史、学术史上有一定的地位，而且昭示着江西人的节义。 1、文学大家 [1]诗人与诗派 陶渊明和田园诗派 陶渊明，字元亮，后更名潜，别号五柳先生，寻阳柴桑县人（其故居旧迹多在星子县境内）。生于没落的仕宦家庭，从小受儒家教育，希望通过仕途实现“大济苍生”的宏愿。自29岁起，曾在官府任职。后任彭泽县令，由于不满门阀世族操纵政局，不“为五斗米而折腰”，80天后辞官回家，作《归去来兮辞》以明志。归隐后，鄙视权贵，不屑与之为友。生活虽然窘困，仍以耕读自娱、诗酒为伴，直至在贫病交迫中去世，亲友私谥为“靖节”。? 陶渊明是东晋南朝时期的伟大诗人，开创了田园诗派，被尊称为隐逸诗人之宗。人们念及“采菊东篱下，悠然见南山”时，便会感到一种来自灵魂深处的自由与舒展。散文名篇《桃花源记》则描绘了一个“阡陌交通，鸡犬相闻”，“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源，令人神往。陶渊明的不朽诗篇和伟大人品，影响了一代又一代的中国文人，乃至整个中国文化。 黄庭坚与江西诗派 杨万里与诚斋体 陈三立 [2]词家与词派 “北宋倚声家初祖”晏殊 姜夔与骚雅词派 [3]散文大家1030年）进士。从政数十年，忧国忧民，刚正直言，宦海升沉，历尽艰辛，但是创作却是“愈穷则愈工”。欧阳修提出诗文革新主张，并亲自实践，被公认为北宋诗文革新运动领袖，为唐宋八大家之一，苏东坡称其为“天下翕然而师尊之”的一代文宗。他取韩愈“文从字顺”的精神，极力反对浮靡雕琢、怪僻晦涩的“时文”，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富有情韵美和音乐性。许多名篇，如《醉翁亭记》《秋声赋》等，已千古传扬。政论文观点鲜明，论据充分，以理服人，以《朋党论》为代表作。 王安石　字介甫，号半山，封荆国公，后人称王荆公，北宋抚州临川人。庆历二年（1042年）进士，熙宁三年（1070年）任宰相，推行新法，史称“王安石变法”。熙宁九年罢相后，退居并病死于江宁（今江苏南京市）钟山。王安石是北宋著名政治家、思想家，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，在文学上也成就非凡，为唐宋八大家之一。其为文刚劲雄健，论说透辟，内容多阐述政治见解与主张，为变法革新服务，《上仁皇帝言事书》及《答司马谏议书》等为代表作。诗风遒劲清新，意境幽远，《梅花》《元日》《泊船瓜洲》是历代传诵的名作。 曾巩　字子固，南宋抚州南丰县人。“十二岁能文，语已惊人”，嘉祐二年(1057年)进士，从此步入仕途，先后在京城和地方任职。曾巩是宋代新古文运动的重要骨干，唐宋八大家之一。其文学主张为“先道后文”。散文创作不仅数量多，而且达到极高的境界，备受欧阳修赏识。尤长于议论和记叙，议论文立论精赅，不枝不蔓，从容敦厚，《唐论》为代表作，可与欧阳修的《朋党论》媲美；记叙文则精练生动，耐人寻味，如《墨池记》。 [4] 戏曲大家33岁始中进士。为官期间清廉简朴，体恤民情，因批评朝政被贬。后弃官回家闲居，致力于戏剧和文学创作活动。? 汤显祖一生有四部剧作著称于世，即《牡丹亭》《南柯记》《紫钗记》《邯郸记》，并称“临川四梦”，尤以《牡丹亭》最为著名。他自己也十分得意地说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”人称：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白