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论朱德的文艺思想 　　[摘要]朱德文艺思想的主脉是文艺为革命服务，它贯穿于朱德的言论和诗词创作中。朱德文艺思想是系统、充实的。在内容方面，朱德认为文艺要表现群众和士兵的战斗生活及社会主义建设取得的重大成果，尤其要弘扬革命英雄主义精神；在形式方面，朱德认为要采用通俗化和大众化的民族形式、民间形式。朱德以革命的一生为题材创作的诗词，是其文艺思想的践行和印证。 　　[关键词]朱德文艺思想革命实用主义为革命服务 　　综观朱德的生平思想，涉及政治、军事、经济、党建、教育、文化等诸多方面，非常博大。近30年来，随着朱德档案资料的公布、研究方法的革新，朱德研究逐渐全面、系统、深化，尤其是在关于“中国式的社会主义”、政治建设和执政党建设、经济思想、军事思想、与第一代领导集体、生平及诗词等方面，成果丰硕，而在朱德文艺思想的系统研究方面却有所欠缺。 　　一、朱德文艺思想研究的必要性与现实困境 　　系统研究朱德文艺思想，首先面临的问题是朱德有无文艺思想。这需要转变一个观念，即：文艺思想不是职业作家或者专业文艺研究者的专利。简要地说，文艺思想就是对文艺的看法、认识、意见等，人们只要接触文艺，就可能产生一定的文艺思想。朱德与文艺可谓相伴终生，他不仅早年筹办过诗社，有着大量诗词传世，而且非常关心文艺团体和文艺工作者，多次应邀到鲁迅艺术文学院、八路军留守兵团政治部艺术学院、延安评剧研究院、青年艺术剧院等处讲话、作报告，对书法艺术的执著和与著名诗人谈论诗艺更早已传为佳话。史沫特莱曾说：朱德“既喜欢戏剧，又喜欢唱歌，不论是在延安还是前线，只有必要的工作才能迫使他放弃欣赏演出”[1]p5。著名文学家茅盾也认为“这位名震中外的将军有很高的文学修养”。因此，我们不能因为朱德“平生是戎马生涯”和作为领导人忙碌于共和国建设，而否认朱德有文艺思想。这种“否认”不仅不实事求是，毫无疑问还破坏了朱德生平思想的有机整体性，必然有害于朱德研究。 　　其实，疑虑朱德有无文艺思想，恰恰反映了系统研究朱德文艺思想的最大难题：资料少而零碎，不易系统收集和梳理。一般而言，文艺思想既可以通过专门言论、文章直接表述出来，也可以在具体的文艺创作及作品中间接传递出来。除了《朱德文选》中的《三年来华北宣传战中的艺术工作》这篇集中论述文艺的报告提纲之外，朱德关于文艺的直接言论则散落于他的传记、年谱和相关人的回忆，以及《朱德文选》的其他文章和其他著作中。虽然朱德在土地革命至抗战初期共11年（1927年至1938年）间的诗词作品散佚了，但已刊出的600余首诗词亦能够满足从中追索朱德文艺思想的需要。 　　收集和整理朱德关于文艺的直接言论，理性追索式地赏读朱德诗词，这是系统研究朱德文艺思想的先决条件和基本方法。以《三年来华北宣传战中的艺术工作》和朱德诗词作为着力点，在广泛收集朱德散落各处的文艺言论的基础上，系统梳理朱德文艺思想的基本内涵，比如对文艺的作用、文艺的表达内容、文艺工作者的性质及其如何工作等文艺根本性问题的看法，概括朱德文艺思想的基本特色，简析其成因，这是研究的基本思路和主要目标。 　　二、朱德文艺思想的主线与发展脉络 　　朱德文艺思想是“无产阶级”的“革命实用主义”①的文艺思想。建立新中国的革命战争是革命，建设和发展新中国也是革命，朱德认为，必须从革命现实出发，使文艺对两种“革命”都具有实际效用。统观朱德生平，是“革命到底”②的一生；考察他的文艺言论以及诗词创作，贯穿其中的主脉就是文艺须“为革命服务”[2]p413，即文艺必须成为建立人民当家做主的新中国、新社会的革命战争的实际力量，要为改变新中国成立初期穷困面貌、促进新中国健康发展的社会建设服务。在朱德文艺思想中，文艺不是玄虚的，它本身就是革命战争和社会主义建设的构成部分，必须对革命战争和社会主义建设具备实际效用。朱德认为，“在阶级社会里，艺术是为一定阶级服务的，绝对不能超然”，它不仅能在革命战争和社会主义建设中起到思想鼓舞、团结教育的作用，也能以现实的力量和形式参与革命战争和社会主义建设。 　　较集中明确地反映朱德这种“革命实用主义”文艺思想的有两处：一是收入《朱德选集》的《三年来华北宣传战中的艺术工作》一文，二是在1949年参加中华全国文学艺术工作者代表大会的讲话。 　　1940年7月24日的《三年来华北宣传战中的艺术工作》一文是朱德在延安鲁迅艺术文学院作演讲的提纲。从题目和内容看，朱德把艺术工作放在从1937年以来的华北抗战的大背景中，主要以军事战略的眼光，以应对敌人宣传、进行有效宣传战的角度，讲了四个问题：三年来华北宣传战的一般形势；敌人在宣传工作中重视利用艺术；我们对艺术在宣传工作中的作用的看法；我们对艺术工作者的要求和希望[3]p72―75。朱德认为，文艺应当“成为我们手中的武器”，文艺工作和文艺工作者应