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一、新课标高考试题呈现的表现 试题生活化趋势 试题有意识地考查学生的思维过程与思维能力 情感态度价值观目标也逐 步纳入命题者考试命题的视野之中 3.如何理解文中所说的“这种倡导,关乎复旦,又不止于复旦;关乎教师,也不止于教师”?结合全文,请谈谈你的理由。 答:_______________________________ 答案 ①这种倡导是复旦大学发出的,所以“关乎复旦”,同时这种倡导又是推而广之而向所有学术界同仁倡导的,所以,“不止于复旦”。 ②倡导是向复旦全体教师的,所以“关乎教师”,而在各行各业都有学者,他们“做学问”都需要“寂寞”,所以,这种倡导“不止于教师”。 阅读:梦碎雅典 (1)文章开头两段属于新闻文体基本构成中的哪个部分?请结合本文分析其作用。 答:_________________________________________ 【答案】 属于导语部分。主要作用有:概括本篇新闻的要点,为整篇文章定下感情基调,激发读者的阅读兴趣。 (2)文章用较长篇幅介绍了奥蒂参加比赛的背景材料,这样写有什么作用? 答:________________________________________ 【答案】 可以让读者全方位了解这位体坛老将的“坏运气”,更深刻理解奥蒂渴望梦圆雅典的迫切心情,突出奥蒂不屈服于命运的性格特征,增强文章的感染力。(意思对即可) 变化二 《考纲说明》“题型示例”文言文阅读部分里第一个示例(文科大纲说明P12) 较去年《考试说明》增加了“断句”的内容,实际上2014年高考已考。这里简要说明: 首先要注重方法指导 其次是加强专项训练 1、通读文段明大义 例1阅读下面文言文,按要求答题。 孟子曰:“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也。‘我能为君约与国,战必克。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。” 注:①桀:夏桀,暴君。 用斜线(/)给下面句子断句。 由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。 答案: 由今之道/无变今之俗/虽与之天下/不能一朝居也。 2、实词、句法多联系 在通读文段的基础上,注意联系自己掌握的古代汉语词句的知识(词法、句法等)来断句。例如,名词经常作主语或宾语,动词、形容词经常作谓语。一般来讲,动词的前后都不能断开(省略句除外),因为它前面往往有主语,后面往往有宾语,但是不及物动词作谓语例外。文言语段中常出现一些对话或引文。古人常用“日”“云”“言”等几个字来表示。一般情况下,发现了这几个字,后面即可断开。 例2将文言文阅读材料中画线的部分用“/”断句。 乡人管彦少南方而未知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。 答案: 乡人管彦少有才而未知名/裒独以为必当自达/拔而友之/男女各始生/便共许为婚。 3、借助虚词定首位 例3用“/”给下面文言材料断句。 史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去者多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士子哉。 答案为: 史官曰/交友之道难矣/人当意气相得时/以身相许/若无难事/至事变势穷/不能蹈其所言而背去者多矣/况既死而能养其亲乎/吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士子哉。 4、句式、活用要明确 例4用斜线(/)给下面文言文断句。 (赵围于秦)齐人、楚人救赵。赵人乏食,请粟于齐,齐王弗许。周子曰:夫赵之于齐楚扦蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日志及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。 答案:夫赵之于齐楚/扦蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。 5、文史知识不忽视 例5用斜线(/)给下面文言文断句。 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺问其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂。 答案: 匡庐奇秀/甲天下山/山北峰/曰香炉/峰北寺/曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂。 其次是加强专项训练: 精选小文段 注意
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