2015年工高中语文 第三单元同步练习 新人教版必修2.doc

8 《兰亭集序》课堂同步练习 兰 亭 集 序王羲之　永和九年，岁在癸丑暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 　　是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊之事。此地，。兰亭这地方有崇山峻岭繁茂林木，竹又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为觞，列坐，没有管弦的盛况，只是饮酒赋诗，也足人畅。这一天，晴朗，和风，可以观览宇宙浩大，俯身可以察物类众多，纵目游赏，胸襟开，极尽耳目视听的欢娱，人们彼此亲近交往，俯仰之间便过了一生。有的人喜欢，一室之内谈；有的人则寄托外物，虽然取舍，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，一时得，感到欣然自足，竟然忘记即将到来。等到对已获取的东西生厌倦，，不免会感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们感念伤怀，更何况人的生长短取决于造化，而终究！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一是诞的，把长寿与夭亡等量齐观是的后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，事，但触发人们情怀的因，无疑。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。王羲之字逸少，号澹斋官至右军将军，世称“”，东晋伟大的书法家，被后人尊为“”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为二王王羲之书写的《》为书家所敬仰，被称作“”。kuài稽稽首曲qū水 曲qū子?静躁zào感慨系xì之系jì 鞋带期qī望　期jī年娱管弦xián修禊xì激湍tun? 流觞shāng夭殇shāng?曾céng经??嗟jiē悼 暮mù春??虚诞dàn?形骸hi???幽yōu情 癸uǐ丑?? 四、将下列词语中的错字找出来，并将其正确的写在后面括号中 1、慧风（ ） 2、感概（ ） 3、气慨（ ） 4无据之谈（ ） 5、葵丑年（ ）6、会悟（ ） 7、游目怀静不同1、群贤毕至，少长咸集。引以为流觞曲水，列坐其次足以极视听之娱，信可乐也或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。不知老之将至向之所欣，俯仰之间，已为陈迹犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀临所以兴怀，其致一也。会于会稽山阴之兰亭仰观宇宙之大，俯察品类之盛①②自然段概述兰亭集会情况，说说作者为什么有“信可乐也”的感受？ 3、作者在第三段阐述了关于宇宙、人生的哪些观点？ 4、作者在第四段中批判了玄学的什么观点？作者的观点又是什么？