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- 2017-01-22 发布于北京
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《论语》中载:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。” 《列子·汤问》:韩娥善歌,余音绕梁,三日不绝。 《列子·汤问》:秦青放歌,声振林木,响遏浮云。 《列子·汤问》:伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。” 高山流水---音乐高妙,或比喻知音。 诗歌简介 学习目标 1、了解作者,诵读诗歌,把握音乐的节奏。 2、学习描写音乐的艺术手法,体味作者情感。 题目解析 琴本是汉民族的古老乐器。早在春秋时代就有俞伯牙摔琴谢知音,师旷弹《清角》风摧宫室等许多美丽的传说。然而到了“琵琶起舞换新声”的唐代,琴却遭到世人的冷遇,只有一些失意的文人常听琴、弄琴。琴师也乐意为他们演奏,并请求为之作诗,以留名于世。 颖师是来自天竺的僧人,擅长弹琴。 了解作者 说说你所了解的韩愈,他有怎样坎坷的遭遇。 写作背景 此诗作于元和十一年 (816)因受谗言被降职以后。【注意背景与作者情感的关系】 朗读诗歌第一遍读准字音,第二遍读顺句子,第三遍读出情感。 识 记 字 音 昵昵 划然 轩昂 柳絮 喧啾 根蒂 滂滂 嗟叹 丝篁 跻攀 遽止 颖师弹琴 冰炭 识 记 字 音 昵(nì)昵 划(huà)然 轩(xuān)昂(ánɡ) 柳絮(xù) 喧啾(jiū) 根蒂(dì) 滂滂(pānɡ) 嗟(jiē)叹 丝篁(huánɡ) 跻(jī)攀 (pān) 遽(jù)止 颖(yǐnɡ)师弹琴 冰炭(tàn) 整体感知 本诗可以分几个层次? 每一层次写的什么内容?? 诗歌鉴赏 这一部分描摩了哪些场面?表现了音乐怎样的变化? 诗歌鉴赏 诗人听琴有什么样的举动?怎样看待诗人的举动? “起坐在一旁”“挥手遽止之”“湿衣泪滂滂” 诗人听音乐的过程中“起坐在一旁”即在一旁起坐不宁,这实际上是说音乐与诗人的情感产生了共鸣,诗人已进入到音乐的境界里去了。这表明了音乐的魅力。而诗人“滂滂”落泪而“止之”是因为颖师的乐曲引发了他“冰炭”置肠的感受。 附: “冰炭”置肠实际上也是通感。是说明诗人内心情感变化剧烈,一时火热,一时又冰凉,以至于潸然落泪了。 诗歌赏析:结合全诗,简析诗人是如何描写琴声的? 知人论世 诗人为何有如此大的情感表现? 此诗作于元和十一年 (816)因受谗言被降为右庶子以后。韩愈此时正处在人生的低谷,自然易从音乐中感伤自身的不幸。而音乐中“孤凤凰,跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”,这大起大落,正是诗人人生的写照,最能引起诗人的感伤。这与白居易的“江州司马青衫湿”极为相似。 回顾所学的描写音乐的诗文。 《琵琶行》---白居易 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 回顾所学的描写音乐的诗文。 《赤壁赋》---苏轼 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇 回顾所学的描写音乐的诗文。 听蜀僧濬(jun4)弹琴 李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。 艺术特色:描摹声音的方法 正面描写 以声写声。直接用拟声词或者大家熟悉的一些声音来把陌生的音乐描绘出来。 以形写声,化听觉为视觉形象,让音乐变成我们可以看得到、感受得到的东西,给人以直观的印象。(通感) 侧面描写(侧面烘托) 通过听者的感受或景物描写(对外物影响)来烘托音乐效果。 扩展应用 表现抽象的音乐必得运用通感,比喻等手法化虚为实,方易欣赏。艺术是相通的,在诗词歌赋及其他艺术形式中还有没有类似的作品。 如情感中的“喜”“愁”“伤心”,如味觉中的“香”等。 “问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。” “试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。” * * * 这是一首描写音乐的诗,与白居 易的 、 的《李凭箜篌引》同是“摹写声音至文”(清方扶南语)。韩愈这首诗,大约作于元和十、十一年(815、816)间。 《琵琶行》 李贺 韩愈(768 —824),字退之,祖籍河北昌黎,所以世称韩昌黎。幼年丧父,由哥嫂抚养,哥哥去世,叔嫂回到老家。不幸的遭遇磨练了他的意志,他刻苦学习,发奋读书,苦读深思,终成一代文坛大家。
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