相亲这个传统词汇开始不断出现在人们的生活中。无论是电视节目.pptVIP

国商一班 背景及意义 ——问题的提出 时下，随着中国大龄青年“不婚族”的规模日益庞大，“相亲 ”这个传统词汇开始不断出现在人们的生活中。无论是电视节目 制作，还是网上大家讨论的话题都渐渐投向了这个焦点。同 时，为了迎合大众，十几年前以《玫瑰之约》《非常男女》等 为代表的交友节目又开始在国内掀起了一股电视相亲热。各大 卫视都相继推出了相亲交友类的电视节目。 江苏卫视 非诚勿扰 相亲作为一种特殊的社交本来并无异议，但若在其中掺杂过多的金钱、权利、 欲望等因素，很容易使之扭曲变形。数个相亲节目的横空出世，美女嘉宾现场 放狠话，宣扬着令人咂舌的择偶观，并不高明的炒作手法却意外受到关注，引 来各大卫视争相效仿。在“娱乐至死”的理念推动下，电视节目似乎走上了一条 “变态”之路。乐于用低俗的方式赢得高收视率的背后，却是电视娱乐节目社会 责任感的沦丧。相亲节目“变态”症状的频现，让人们不禁思索的是，通过这样 肤浅的相亲方式建立起来的爱情，还值得相信么？ 针对这种日益泛滥的社会现象，我们进行了关于这方 面的调查报告。结果如下 你怎么看待相亲节目 你相信相亲节目么？ 相亲节目会对社会造成影响: VS 第一，个人角度，电视征婚提供了展示自己的机会，也提供了认识他人的机会。有些人，不知道该怎么表达自己(注意：是不知道该怎么表达，而不是羞于表达，羞于表达的人很可能不会走上电视征婚的道路)；而电视征婚，给了一个交流的平台，她/他可以看看其他人是怎么表达自己的，进而照葫芦画瓢，或者根据对面异性提出的问题进行回答，进而完成一个表达。而且，就算电视征婚节目中的参与者并没有令其心仪或对其心仪的，还有广大观众这一个平台，说不定某位正在观看电视节目的异性就很欣赏她/他呢。 第二，商业角度。对此，我个人不太赞同“商业”这个定位，因为“商业”往小了说贴近“个人”，往大了说贴近“社会”，不太容易给它找到一个合适、准确的定位，并且容易在场上出现混乱。对此，我想能不能改成“电视台”或“节目制作方”等等呢？如果是这样的话，他们通过这类栏目的创新，提高收视率，打开影响力，获得更多的商业赞助机会，这不是很好吗？ 第三，社会角度，电视征婚为大家广泛传播了当代人们的思想，至少是一部分人的思想，使得我们不再闭门造车，对自己或对异性的要求可以跟进时代。例如，如果一位单身女士，仍然以为能够把饭菜做得很好、把家收拾得很好就是一种弥足珍贵的资本，而看了电视征婚栏目之后发现很多男士并不十分在意这一点、很多女士也并不擅长这一点，那么或许她就会做出一些相应的调整；同样，如果一位单身男士觉得只要老实、本分、顾家就是全部，而看了电视征婚栏目之后发现社会对男士的要求还需要有浪漫情调和一定的工作能力及经济基础，那么或许他也会做出一些相应的调整。而这些则是一个社会信息的传递，电视征婚栏目向广大大众传达了当前人们思想的一个潮流，让人们可以对于正确的部分予以认识、接受，对未必正确的部分进行争议和讨论，至少开阔了大家的思维和眼界。 第四，政策方面，我国政策从来就不禁止征婚，也不禁止电视征婚，而是禁止一切违法行为，例如在征婚栏目中出现少儿不宜的话题或是对参与者个人隐私的无休止追问。其实，这些不是不可以问，而是应该在电视征婚栏目提供了两人认识的平台之后，两个人以后私下里相互讨论。说到这里，顺便说一下：当前的电视征婚栏目可能存在弊端和争议，但这并不说明电视征婚本身有什么太大的问题，而是说明我们应该选用更好的方式予以改进。 第五，道德方面，同第四点，只要我们予以足够的方向引导，便可以解决这个问题。例如，对方男士主张把父母接过来一起生活，而前来参加节目的女士觉得不乐意与老婆婆一起生活，那么没问题，大家心里有数就好了，默默地把对方给排除在考虑范围之外，没必要大张旗鼓地张嘴说出来。这样，对社会道德的影响将会予以减少。 第六，舆论方面，舆论方面表现的是争议，即当前电视征婚栏目存在着一些争议。这并不能说明“弊大于利”。反之，如果我们多听一听舆论中的争议，将电视征婚栏目进一步完善，去粗取精，不是可以让其更加“利大于弊”吗？ 其一，电视相亲宣扬其平台作用，可它是扩大了交友圈而非征婚圈。不然，直接把征婚节目改为交友节目得了！再说，难道我通过这个平台认识了100个男生，那我征婚时也要考虑100个男生合不合我口味吗?而且那您是如何保证这个平台上交流的是健康的，是促进社会发展的内容呢？ 其二，盲目夸大电视征婚的好处，殊不知节目过程中的雷人语句，拜金心态，作秀场景是在污染社会风气，制造社会舆论，误导社会趋向。这种非主流的价值导向有悖于社会主义精神文明建设啊！ 其三，从征婚者角度来说，不否认有真心征婚的