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工艺美术结课论文
国之重器——后母戊鼎鉴赏
工艺美术史结课论文
专 业:服装与服饰设计
学生姓名:胡敏
学 号:2014007083
评定成绩:
评阅教师:贾丽娜
目 录
内容提要:········································1
一、后母戊鼎的前世今生:
1、后母戊鼎的更名 ···························3
2、后母戊鼎的流传历史·······················3~4二、对后母戊鼎的鉴赏:
1、后母戊鼎的基本介绍及用途····················4~5
2、后母戊鼎的建造工艺及艺术价值··················5~7
三、后母戊鼎的地位
1、后母戊鼎的地位····························7
参考文献··································7
鉴赏后母戊鼎
内容提要:鼎是我中华祖先所创制最早的一种器皿,在发展过程中由食器变成祭祀神器。千年来,鼎一直被沿用,在不同时期它有不同的社会含义从而在中华物质文化史中占有重要地位,是中华民族文化的象征之一。
铜鼎,有一个更神圣的意义,那就是国家政权的象征,其中后母戊鼎是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
一、后母戊鼎的前世今生:
1、后母戊鼎的更名:
首先先让我们重新了解一下后母戊鼎。
后母戊鼎,原名司母戊鼎。经过了学术界几十年的争论,终得更名。
事实上学术界对这件青铜鼎是“司”是“后”的争议已经持续多年,由于后母戊鼎的名气远远没有司母戊鼎的名气大,所以一直难以改名。
对此,中国国家博物馆相关部门负责人表示,这件国宝将入住国博青铜厅,入住“新家”的同时,它将正式更名为“后母戊鼎”,展品的标牌和解说词都将改为“后母戊鼎”。
2、后母戊鼎的流传历史:
“后母戊鼎”是商王为祭奠其母亲所铸的青铜器,市1939年河南安阳殷墟武官村村民发现的。出土后因正值日军侵华时期且过大过重不易搬迁,私掘者又将其重新掩埋。
后母戊鼎在1946年6月重新出土,当年村民锯下一只鼎耳,由于历史原因无法找到,现在看到的是后来补筑上去的,成为了一大遗憾。新中国成立后,于1959年入藏中国历史博物馆。
二、对后母戊鼎的鉴赏:
1、后母戊鼎的基本介绍及用途:
(1)、基本特征:后母戊鼎是商后期(约公元前十四世纪至公元前十一世纪)铸品。此鼎形制雄伟,832.84千克。高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,壁厚6厘米。 鼎大得可以做马槽,所以人们又叫它“马槽鼎”。该鼎是迄今为止出土的最大最重的青铜器。
(2)、用途:在古代该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的
(2)、后母戊鼎的艺术价值:鼎身呈长方形,口沿很厚,轮廓方直,显现出不可动摇的气势。后母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外,其余各处皆有纹饰。在细密的云雷纹之上,各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰,四面交接处,则饰以扉棱,扉棱之上为牛首,下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎,虎口相对,中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。据考证,后母戊鼎应是商王室重器,其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。是商代青铜文化顶峰时期的代表作,具有极高的艺术价值。
三、后母戊鼎的地位:
(1):对中国而言:鼎是我中华祖先所创制最早的一种器皿,在发展过程中由食器变成祭祀神器。千年来,鼎一直被沿用,在不同时期它有不同的社会含义从而在中华物质文化史中占有重要地位,是中华民族文化的象征之一
就像一位历史学家曾说,中国的历史是一间石头的书、青铜的书。毫不夸张,铜文化是一部缩写的中国百科全书。而作为青铜鼎的代表作,该鼎对于弘扬中华民族传统文化有着十分重要有意义。
(2):对世界而言:该鼎作为目前已发掘青铜器中最大的青铜器。
参 考 文 献
[1]百度百科:/view/4171359.htm?fromtitle=%E5%8F%B8%E6%AF%8D%E6%88%8A%E9%BC%8Efromid=938337type=syn
[2]图一来自新华网
[3]搜狗百科:/htm
[4]百度文库:/view/47eebaec81c758f5f61f6747.html
[5]百度贴吧:/p/1021728543
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